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0147 我知伯山（第2页）

宗教信仰的确是一个宏大命题，哪怕在后世已经有了充实丰富的科学体系和完整健全的教育水平，也不能说将这个命题已经完全否定。

在南北朝晚期这样一个中古乱世，不迷信可以说是洁身自好，不敬鬼神则就在某种程度上意味着社会死亡。

尔朱荣迷不迷信？他要是迷信的话，他就不敢在河阴造那么大的杀戮。他要是不迷信的话，他就不会在不进即死的情况下还造像占卜该不该篡位。

李泰之所以敢进计，是因为知道要想在关西整体铺开针对沙门敲诈勒索的行动，势必不可能交由一两人主持，而是需要州郡在短时间内一起发动。

毕竟这敲诈的基础就是建立在寺庙供奉刘师佛这尊像的事实上，如果证据不在了，也就没了惩罚的理由。

这么大规模的行动里，他只要不出挑、狂刷存在感，也就不太会被人拎出来当靶子攻击。

可现在宇文泰直接表示不让他再参与此事，虽然让他没有了趁火打劫的机会，但也变得更安全，也的确是对他的一种保护。

毕竟对汉人世族且用且防、甚至用完即弃，也是胡人君主的基本操作。比如北魏年间的崔浩，其直接死因虽然是国史桉，但也跟他大力支持太武帝崇道灭佛有关。

宇文泰不让李泰于此事中牵连太深，可以说是交心了。

老大都已经这么说了，李泰当然要有所表示，他眼睛眨巴几下，眼眶里便有水雾聚集：“小臣何惜？本就兵祸之内的残种劫余，若非恩主垂赏，岂有阔步人间的从容？臣不惧物议毁谤之危患，但却惭愧谋事未能周全至善。主上有蓄养之心，臣亦有壮事之志，守此两得，余生以报！”

“小子矫饰老成，如今仍只青春年少，言何余生？”

宇文泰听到这话后便微微一笑，思绪一转望着李泰又有些出神，过一会儿才说道：“李伯山，你家名门高第，应是族员不乏，祖荫厚重，也不急需少年子弟立事建功。当时你耶怎舍得引你同赴虎牢，与高太尉共守祸福莫测之地？”

听到如此私人的一个问题，李泰也愣了一愣，这可问到了他的知识盲区。略作思忖后，便将自己所了解的，前身因为父亲被高仲密胁迫、担心父亲安危而私自离家跟随的事情讲述一遍。

宇文泰听完后便叹息一声：“伯山纯孝，让人感动啊！你的底色如何，我是见到了，但却遗憾未睹你耶风采。丈夫平生大计，一是建功，二是后嗣。若你耶能归关西，我一定要将家教托他！”

“洪福者，自有天佑。主上待士若渴，天意自知，家君虽然飘零江湖，但也幸系主上恩佑，想是性命无忧、久必自来，父子并事主上！”

李泰听到这话后，连忙又说道。

宇文泰闻言后又大笑起来，指着李泰便说道：“今天就不要着急入乡，留在府中一起尝尝你进输的鱼酢美不美味。萨保在事东堂，且去他处，入夜同来！”

李泰连忙又再拜谢恩，然后告退行出。离开直堂后，他便忍不住眉开眼笑起来，真他妈的不容易啊，老子这也算是登堂入室了？

霸府之中除了诸曹下属之外，还有尚书诸员分掌事务。毕竟宇文泰再怎么精力旺盛，也只是一个人，内外军政事务汇总霸府，总需要人分担。

行台尚书便是霸府最高等级的幕僚，各自分掌数曹事务，若大行台有事外出、不在霸府，这些直堂尚书们便代为主持霸府事务。按照霸府人事结构，李泰这个从事中郎再升两级就到了行台尚书的位置。

宇文护作为宇文家为数不多的男丁，自然是没有资历和功劳上的限制，当他听取李泰的建议、回来表示想要进入行台做事后，宇文泰便直接安排给他一个行台尚书的职位。

当李泰来到这东堂的时候，稍作通告便被引入，抬眼便见到宇文护正坐在堂中正上方，桉上的文牍堆叠老高，只露出一个脑袋。

“李伯山，你还有脸来见我！”

待见李泰行入堂中，宇文护脸色陡地一拉，直从席位上站起身来，见到李泰神情一愣，他才又露出笑容：“我真是被你害苦了，当时怎么不告我台府事务竟然这样的繁杂细碎！我今整日劳于桉牍，听到你在外所做作为，心情真是又妒又怨！”