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第二百五十二章 龙吟之声（第1页）

“什么意思？”

“你们的文化底蕴还不够高，要是你们饱读诗书就一定会知晓此地的渊源和历史，凭借我们所来看到的海神之庙，和我家先祖留下来的文字，能够很明显的了解到这里是什么地方！”

袁纯清说完，我就想飞给这老头一个白眼，让他慢慢体会。

奶奶的！竟然拐着弯骂我们读书少。

“其实我怀疑此地不是东嶷国的古城遗迹，你试想一下，那个君王的皇宫会如此的残破。虽然说东海有国，名为东嶷，东海神庙，乃为不老之地。但是我怀疑这里只是东嶷国的民众修建海底神庙和锁龙塔，意思乃是一种祥和安泰的祈福。这里或许就是东嶷国的在海中祭祀的地方！”

“海中祭祀的地方？”

这样我倒是可以理解，海中神庙正是用来祭祀的，这锁龙塔的意义不言而喻！

“其实你们要是知道锁龙井的故事，就对锁龙塔有一个大致的推测了。”

袁纯清告诉我们，相传大禹治水时，禹州城北住着一对无儿无女的老夫妇，他们收留了一个被水冲来的小孩做义子。这孩子聪明可爱，可他对啥也不感兴趣，不管春夏秋冬，就爱整日泡在河里戏嬉玩耍。

老两口生怕孩子有啥闪失，百般劝阻仍无济于事，也只好由着他的性子来。一日大禹察看颍河水情，路过北关石桥时，发现一个顽童正在水中玩耍。

定眼一看，立即认出此儿是蛟龙所变。为了不惊动蛟龙，大禹就悄悄离去，暗观蛟龙行踪。当他得知蛟龙化做人形，被一老夫妇收养后，来到老夫妇家中同两位老人攀谈。

时到中午，老人留他吃饭，他也没有推辞，老汉让老伴做了面条来招待客人。

正吃饭时，那孩子从河里回来，他看见大禹扭头就跑，大禹从碗中挑起面条一根，说声“变”，面条就变成一条又粗又长的铁索，套在小孩的脖子上。

只听得大禹大叫一声：“畜牲，还不快现出原形!”这小孩霎时就变成一条几丈长、水桶般粗细的蛟龙来。

两位老人被吓得魂飞魄散。大禹向两位老人说明了真相。而后，就将蛟龙用铁索拴住，禁锢在一口八角井中。

蛟龙问大禹什么时候才能放他出来，大禹不愿他出来危害百姓，就对他说：“除非等到石头开花!”

也不知过了多少年，有一州官上任，他想看看蛟龙到底是啥样儿，又怕乌纱帽掉入井内，就把帽子摘下，放在井口的石柱上。蛟龙看到石柱上的帽花红红绿绿，以为石头开了花，就在井底拼命地挣扎着要出来，井中的水呼呼呼一个劲地往上涨，吓得州官摘下纱帽掉头就跑。蛟龙看到石头上的花没有了，就老实下来，只好安安生生地呆在井中。

后来后人为了纪念禹王锁蛟，就修建了禹王庙。门额上刻着“禹王锁蛟井”五个大字。

殿内正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手紧握铁链，一副威武气概。前有深井一口，以巨石掩盖。石上穿有铁锁链一条，以示井内缚有蛟龙。移开井盖，则见井内有水，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，似欲出之状。

“老头，你说这故事到底是何意啊？”

我自然不认为袁纯清费了这么多唾沫星子，就为了给我们讲述一个神话故事。

“九儿，你是智障啊！锁龙井既然是为了锁住龙，那么锁龙塔自然也是为了困住龙。那就是说明东嶷国以前的饱受东海水灾泛滥，东嶷国的君王就以为是海神作怪，于是便让国内的奇人异士查探东海之内是否有着蛟龙作怪，那些熟读《连山易》的奇人，自然寻找到了归墟之地，修建了此地的锁龙塔。”

我听完之后，整个人懵逼了，因为袁纯清所说的故事极为流畅，并且没有丝毫的漏洞。

“老袁，真是厉害。说不定锁龙塔和海神之庙的由来就是你说的那般！”黄河鬼王忍不住的赞叹道。

“其实我也同意老袁的说法，自古东海之内便是水灾频发，而在历史上有个东海游士，就曾经记载东海封龙的故事。

“东海封龙的故事，你还是讲给他们几个听吧！我没时间听你瞎扯，我先去看看这座塔有没有什么蹊跷之处！”

“这件事情只是当做茶余饭后的谈资，不纳入科考范围之内啊！”

看来独眼王和袁纯清呆在一起的时间长了，装逼的功夫直线上涨啊。

原来在远古的时候，在东海之上有着一个岛，名叫东郎岛，岛上有一个国家名叫冬郎国。此岛乃是在东海之上存在了千年之久，最后在夏朝的时候竟然诡异的凭空消失了。

在战国时期有一位东海游士从一位渔民口中的得知东郎国沉没的历史。

“东郎国的历史我也不知晓，只知道在东海之上曾有东郎岛沉入海底的秘密。”独眼王笑着说道。

原来东郎岛上有着郁郁葱葱的大树，足以媲美热带雨林的大树，有的能够达到几百米高，上边居住了许多的渔民，而这些渔民正是东郎国的民众。

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而且最为奇特的是，东郎国竟然是以岛为国，就像现如今的日本一样都是以岛为国。

独眼王举例最为恰当，因为只有岛国才有被淹的可能性。