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第444章 懂的都懂不懂说了也没用（第3页）

你研究的这些东西，我实在是没兴趣了解，也没能力探求哇！

还有这位普贤菩萨也真是的，作为修行者的代表，题总是离不开修行！

一天到晚修行，到底累不累啊！

难怪你的坐骑狮猁怪，是《西游记》中唯一出现过两次的妖怪，一次是在乌鸡国冒充国王；另一次则是在狮驼岭做了山大王。

你要不是整日沉迷这些虚头巴脑的东西，怎么会连自己的萌宠都看不住！

丢一次可以说是意外，丢两次可就是毫无责任心了！

你既然对宠物没有耐心，那你当初就别收养啊！

也许实在是没睡清醒，导致陈成直接把文殊菩萨的坐骑记成了普贤菩萨的，并大加斥责了一番——谁让你俩都是如影随形，不好区分呢！

话说回来，普贤菩萨的坐骑六牙白象也曾和文殊菩萨的坐骑狮猁怪一同到狮驼岭为妖，坏事没少干……

“陈郎君？陈郎君？你别不说话呀！”虞纯看着神游天外的陈成，态度愈发谦卑。

“呃，我只是思索这些问题的时候，愈发感叹菩萨的求索精神，佛祖的睿智通达！”陈成胡乱感慨了一番，随便翻了一页，看到满页的“幻”字就直接照本宣科道：“是所谓：一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心。犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏！众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动！”

“依幻说觉，亦名为幻；若说有觉，犹未离幻；说无觉者，亦复如是。是故幻灭，名为不动——”陈成有感情地朗读着，末了问道：“书上讲的简直是一点也没错！迷途的少年啊，你现在可懂了？”

虞纯迟疑地点点头：“这都是经书上的话，我自然是看过的。”

可我就是因为看不懂，所以想听听聪慧的你是怎么理解的啊？

陈成：“……”

感情虞纯这小子，就是喜欢小陈我东一榔头，西一棒槌的讲述方式吗？

可那也要在小陈我差不多了解的前提下，我自己都不懂，又如何跟你用唠家常的方式阐明呢？

陈成长叹一口气道：“有一说一，并不是我不想把书里的佛理仔细讲给你听——但这件事本身，大家懂的都懂，不懂的，说了你也不明白，不如不说。我劝你最好也别来问我到底怎么了，实在是这其中利益牵扯太大，说了对你也没什么好处，当不知道就行了！其余的我只能说这里面水很深，牵扯到很多三界的大人物！无天佛祖你知道吗？黑袍大护法呢？谢大脚，啊不，玉兔精陈五真呢？对吧，你不知道！”

“详细资料呢，你自己去找是很难的，岭南的典籍里大部分都被删干净了，所以我只能说懂的都懂，不懂的也没办法。”陈成摊开双手，一副自己已经竭尽全力的样子。

可是显然，陈成这套“懂得都懂”的经典说辞，并不能让虞纯这个一根筋信服，他大声嚷嚷：“那总得有个能让我懂的办法呀！”

陈成实在是被这小子折腾得没办法，叹了口气道：“罢罢罢！我再最后透露一点内幕给你，再不懂，我也没有办法了！你自己知道就行，千万不要说是我告诉你的！”

虞纯感动得不行，重重点头。

陈成开口吟诵道：“

天上羲图讲贯殊，洞门犹抱韦编趋。

假作真时真亦假，无为有处有还无！”

虞纯听完陈成这首诗，大为惊骇：

这前后两句，好像完全没有关系啊！

不过，后两句“假作真时真亦假，无为有处有还无”听上去就感觉非常有哲理的样子，可以细细思考一番……

事实也正是如此，前面两句是陈成信口胡扯的，后面两句，则是《红楼梦》第一回太虚幻境里的一副著名对联。

之所以不直接说后两句，而是还要加两句伪装成一首诗，是为了增大虞纯思考的难度……（卑鄙啊卑鄙！安吉拉卑鄙！）

念完之后，陈成对愁眉深思的虞纯道：“这样，时间也不早了，虞才子就在这里好好想，我们就不打扰了，有什么问题，等我们去饭堂吃完了早饭，咱俩再细细探讨……”

“那是再好不过！”虞纯点头，手中比划着：为什么把假的当作真的，真的也就成了假的；把没有的当作有的，有的也就成为没有的了。

这又与普贤菩萨的疑问：修行虚幻，有什么关联呢？

“快快快！”陈成挥着手，让小六快去召集其他小伙伴，大家跑路。

“呃，咱们不是去饭堂吃早饭吗？”郭小四端着钵钵，困惑问。

“吃你个大头鬼！”陈成恨不能打翻他的钵钵：“趁这小子没反应过来，咱们直接上路！路上看到有啥吃的，就吃啥吧！”

“这……不太好吧……”小六看了一眼虞纯，迟疑着。这小子还蛮诚心的。

陈成微微笑：“等他发现我们骗了他，他就知道什么是‘假作真时真亦假’了。”