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第158章（第2页）

“那是我吃过的。”

“哦，我知道啊，我又不嫌弃。”夏天浑不在意道。

“什么嫌不嫌弃，那是嫌弃的问题吗？”

姜予初鼓了鼓粉腮。

不由想起夏天第一次吃她馒头的时候也是这么无赖。

而且这种事情好像也不是第一次了。

但还是很羞的，只是夏天脸皮太厚了。

?夏天随后又带着高冷少女买了芋头、食藕盒子、栗子，桂花糕等。?

月饼是中秋节最具代表性的食品，象征着团圆和丰收。

芋头在一些地方也被视为中秋节的传统食品，寓意辟邪消灾。

莲藕在中秋节也有着特殊的象征意义。

藕断丝连，象征着对亲人的思念和对团圆的期待，吃藕盒子更是象征着对团圆的满足?。

还有栗子也是如此。

栗子不仅营养丰富，还象征着丰收和健康。

许多地方会在中秋晚上吃栗子，祈愿丰收年?。

?不同地区的饮食风俗也有所不同。?在广省地区，中秋节的美食包括各种糕饼、水果和农产，如芋头、南瓜等。

而浙省的临安则有莼菜鲈鱼烩，象征思乡之情。

川省人除了吃月饼，还会打粑、吃麻饼、蜜饼等，并且有杀鸭子、制作烟熏鸭子的习俗。

?这些饮食风俗的起源和象征意义?大多与团圆和丰收有关。

月饼最初是用来祭奉月神的供品，后来逐渐成为家人团圆的象征。

桂花酒和桂花糕等食品则象征着家庭的甜蜜和幸福。

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。

祭月，历史久远，是古代我国一些地方民间对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。

中秋节在发展中融合了天子夕月、秋社、赏月以及月宫的传说等多种风俗事项，它起源于先秦，最后定型于唐朝。

“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献。

中秋，教治兵，如振旅之陈。

应为农历八月，即秋天的第二个月，亦即“仲秋”，虽与后世之“中秋”定义略有不同，但一则足见先秦时代已有渊源，二则可知“中秋夕月”乃先秦天子祀天之大礼

由于秋分的晚上不一定有月亮，有月亮也不一定圆，于是民间渐渐把秋分祭月放到中秋了。

八月中秋正是收获季节，古人要举行祭祀土神的仪式，叫作“秋报”、“秋社”。

《白虎通·社稷》载：“仲秋之月，择元日，命民社。《援神契》曰：‘仲春祈谷，仲秋获禾，报社祭稷。’”夕月、秋社，可视为中秋节的渊源。