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就是你们道观,正规道观超度过的婴灵,和你找个人,像我这种民间火居的道士做婴灵超度,那效果是不一样的。
尤其打胎两个以上的,不信的话两个都打胎两个以上的妇女,分别找正规道观和火居道士做超度,一段时间后,可以发现在正规道观做过超度的明显比在火居道士那里好。
当然不是说火居道士就一定做的不好啊,只是说这个相对来说的问题。
如果是火居道士去借用道观的场地做超度,效果也是一样的。
因为环境就不一样,道观可以有一个bug叠加的优势。
所以说啊,和尚干了这活,收了钱,人家没啥事,但是玩这个东西的人,可就惨了。
前提你有没有问过这个婴儿愿意跟着你?
肯定没有吧。
另外啊,这玩意不严谨。
因为不代表你就一定是这个古曼童的主人。
再一个,就以刚才所说的打过胎举例,打过胎的人都想方设法的把孩子超度,然后好好忏悔。
正常人都对婴灵避之不及,你这还上赶着请了一个婴灵回来,图啥?
同样的,婴灵又图你什么?
就像鼎爷拘灵的那三个动物,前提是那三个动物直接镇在庙里了,而你这属于啥?肯定没有庙的信力。
如果想结善缘,其实很好的一个方法就是可以养狗狗当宠物,通常来说,狗狗去世后会留在主人身边保护主人,所以有条件的可以养一条狗狗,结个善缘。
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但是很多人会说,老陆你这个说的不对啊,我请回来古曼童后,财运啊,人际关系啊,运势啊,各方面,确实得到提升了,这你怎么解释?
刚请回来后,各方面运势确实会得到提高,不过却是需要消耗你的阳气作为代价。
阳气这个东西就跟咱们漂头发道理差不多,都知道漂头发是非常伤头发的,漂一次掉一点,漂一次掉一点,但是因为年轻人头发多,所以每次掉一点也不在意。
但是等过了几年后,发现头发越来越稀疏了,不好意思,那时候已经晚了。
所以这个吸你阳气也是一样的,年轻人,阳气足,每天吸一点点,不在意,吸个几年后,发现身体不行了那天,已经晚了。
跟青少年喜欢自我奖励也比较像,年少的时候火力旺,每天自我奖励一次,不在意,等自我奖励个几年,回头一看,身体被掏空了,想补已经晚了,虚了。。。
但是如果你勤给换贡品,上香火,就会好一点,少吸你一点。不勤换贡品,那就多吸你一点。
我这个女网友呢,很明显就是请回来后玩个几个月,过了新鲜劲就扔在一边不管了。
但是婴灵他都被拘在你这了,又去不了别的地方,又得吃饭,那就不得吸你阳气不是。
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