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倾妍这么想着就这么问了出来:「这凉亭是后来修建的吧?是水雾寺为了让香客休息修的吗?」
杨氏摇摇头,对她道:「这是上一任县令大人为他的母亲出资建造的,因为老夫人常年礼佛,每到初一,十五都会过来上香。
可老夫人毕竟年纪大了,无法一口气上到山顶,中途总要歇上一两回,大人便出资修了这亭子。
不但如此,还捐钱给寺里修建了斋堂和厢房,进去的香客都可以在那里用斋饭,住宿,都是不收钱的。
就是后来县令大人已经调走,他还是会派人过来,这些凉亭他不但是负责了建造,每年还都会让人过来修缮。
看看哪里有坏掉的地方或者是脱漆的地方,就会重新补上漆,这个就是今年刚补的,所以这凉亭看着还很新。」
「原来如此,那县令大人真是孝心可嘉,也是个极负责任的。」
倾妍点头赞道,她就说嘛,这亭子虽然看着建造最多也就不到十年的样子,可若是这一任县令那就说不通了。
因为这个时候的县令应该是三年一任的,不管政绩如何,好与不好都会被调离,或升迁,或平调,或降职,反正就是不会留在同一地方。
她学历史的时候就看到过,宋朝皇帝为了彻底的掌控住朝政大权,避免再次出现如同五代十国那般朝政更迭频繁,政权朝不保夕的局面,用尽了各种方法来加强中央集权,其中最重要的一点就是改革职官制度。
宋朝的职官制度特点就是「中央集权、百官权力分散、重文抑武、重治抑官」。
当时宋朝的官称和实职是相分离的,《宋史。职官志》载:「故三省、六曹、二十四司,类以他官主判,虽有正官,非别敕不治本司事,事之所寄,十亡二三」。
就是说三省、六部、二十四司名义上都有正式的长官,但除非皇帝特命,一般是不管本部职事的,比如礼部,礼部虽有礼部尚书,但实际掌控礼部的一般情况下却并不是他,而是「判礼部事」。
而在地方上,对于一些特别重要的大县,宋亦也是采取这种做法,就是在这些大县不任命正式地方官,地方官职权由中央派遣的官员代理。
宋时会经常派遣京朝官前往各地的县担任最高长官,管理一县行政、军政事务(如当地驻有戍兵,他就会兼兵马都监或监押,兼管军事),称「知县事」,简称「知县」。
如此,宋朝的县令、知县虽品级可能不一,但却同为一县的最高长官。
宋朝县令、知县作为县一级的地方行政首脑,他们涉及的职权是非常广的。
包括一县的军政、民政、行政、财政、司法等领域。可以说宋朝的县令、知县是无所不统,无所不揽的。
他们是既要协调中央与地方的关系,又要稳定中央对于地方的统治,及维护地方的平稳,可谓是事务繁重。
哎呀,又偏题了,还是说回眼前,因为县令一任不会时间长,只有短短的三年,所以会为了母亲花大钱又是修凉亭又是建斋堂的,可不就是孝心可嘉嘛。
她们一行倒是没有在这里坐着休息,这才刚来,有都是年纪轻轻的,这么快就累,那得多虚呀。
不要以为古代的女子都是大门不出,二门不迈的,那是后来缠足了,走路不方便,才会把自己关在家里。
这个时候就算不像唐朝女子可以为官,可以骑马出行,小户女子要出门维持生计,大户人家的女子也是经常出来聚会或踏青游玩儿的。
这一路走来,她们还遇到了不少往山下走的人,应该是昨天住在寺里的,今天才离开。
这座小山并不高,又往上爬了不到二十分钟就到了顶,水雾寺就坐落在山顶上,
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