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第524章 孤儿怨（第2页）
“干嘛非得带上那些正常的孩子！”
“好好的一匹骏马生生的给训练成了骡子。”
“他就不怕遭报应吗！”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
【Mary在实验结束后，良心自责并试图挽回这一切。她告知那6名孩子你们根本就没有口吃，然而无济于事。她在论文中写道：”我曾经坚信他们会复原……然而我们对他们产生了不可磨灭的负面影响。】
【这个实验在当时的业界产生了轩然大波。同行们纷纷谴责其为“恶魔研究”。】
【他们的的论文也因此没有见诸于任何同时期的期刊，实验也被拿来和当时二战时纳粹进行的一系列人体实验相提并论。】
---“其实视频并没有说完，实验中有口吃的孤儿，即便采用鼓励疗法，依然故我，还是表现为口吃状况。”
---“科学的发展都经历了愚昧与黑暗，就像解剖学一开始也是经过了无数次这种不顾伦理的过程，我们唾弃做这种实验的恶魔，却贪婪的分享和传唱恶魔的实验成果。”
---“科学，尤其是生命科学，本就是用无数的尸骨堆砌而成的，只是我们总是选择性的认为科学本该是神圣的，因为现在的科学造福了我们。”
---“科学需要牺牲，也许我们都在享受科学发展的红利，牺牲也确实很难避免。但是把牺牲视作理所当然，认为“应该牺牲”是一种理性态度，持有这样态度的人，已经没有了人性。”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
看完光幕，众人有不由的陷入沉思。
大唐。
李世民有些犹豫不定的问道。
“难道后世科技领先于我华夏，就是因为他们有这些罔顾人性的实验？”
“而我华夏则因此落后于他们？”
“这。。。。。。。。。。。”
“这算是什么道理！”
“悲天悯人者落后？”
“罔顾人伦者领先？”
“这。。。。。。。。。。。。”
“凭什么？”
与此同时。
大明。
朱元璋也是凝眉不解，
“如今后世发展的如此迅猛。”
“难不成。。。。。。。也是像那些外国一般，做了很多此类的事情？”
“若真如此，那后世还有人伦道德吗？”
“应该不会。”
一旁的朱标道。
“父皇，通过之前的光幕我们能了解后人的理念。”
“我华夏子孙都有一种大无畏的牺牲精神。”
“就像抗日战争，抗美援朝战争中的那些战士们一样。”
“想必，后世应该很多人愿意将自己百年后的身体，捐献给国家，让国家研究吧。”
“嗯。”
朱元璋点了点头。
“这样最好。”
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