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依从秘密本尊之性情,陆峰身形不断的拔高,开始践踏这个外道,他的脚下都开始生出来了大量的愤怒火,陆峰观想自己为“不动明王尊”,这就是不断的靠近本尊,不断的学习本尊,不断的模仿本尊,最后成为本尊的道路。
亦是他密咒加持修行的路线,那胖大的黑女人被他的脚几乎压成了一个“丸子”,无一点人形在地上,陆峰并无从知晓这位“朗多奇”应有什么样子的特殊供奉手段,他止能以通常之“巫教”手段来对待这位神灵,且以“意”供。
许多人都以为“意”供止苦想,止画饼,可陆峰越是修持,却越是知道,这“意”供的殊胜之处,“意”供是一门大功德,亦不是所有僧都可做到的殊胜举动,“意”供亦是需要阶次第往上的,它的门槛就在于它的隐形门槛。
诸多无言之语,都为其阶次第往上的阻难。
“意”供的第一个麻烦就在于观想。
就算是大僧侣,也无能观想出自己未曾见过之物,那“火供”之中的绫罗绸缎,珍珠宝石,若是未曾见过,便无能“观想”出来。“观想”之物,并非是“我想这是一串珍珠”“我想要手中出现一抔水”,就会有一串珍珠,一抔水出现如此简单。
“意”供须得想象一物之外观,之特性,之气味,之温度,之所有一切,都和真正存在之物一模一样,还要观想它们在火焰之中,化作浓烟,还要想象出它们被“火供”的样子,气味,温度,无真正见过“火供”者,无可办法想象出此等情形。
人有眼耳鼻舌身意,无此感觉者,亦无能“观想”出真正如同此五感之“真实”。
至于说供养出来自己的忿怒心,自己的敬爱心,自己的礼拜之心等等,将其全部都供奉于神灵,就单单是这一幕,便是许多人之不可能完成之事。
如何找到自己的愤怒心,找到自己的敬爱心,就是又一道门槛,无有上师,便不会告诉你应如何入门,如何阶次第往上,如何修持才应正确、合理,无伤自身,这也是陆峰阶次第往上之原因,他此刻的修持,无甚可以动摇他的“不动心”之处。
若是到了修持之间,心动神摇,无法勒住心猿意马的时候,就应是他要修持下一个阶次第的“心”的时候了,止他的“本尊上师”,现在业已消失不见,他见过秘传都传于陆峰脑子之中,却无甚密续传承之可能,但陆峰亦是不凡,观想出如此庞大的供物,就已不是一般的第六阶次第僧侣可以做到之事情了,陆峰是一个意外,有古卷的加持,有曾经见过之经历,后来又有智慧火之加持,陆峰可头脑清晰的将这诸多贡品都一一显化出来,当做“意”供,“火”供之手段。
此为其一。
“意”供的第二个麻烦之处就在于须找到自己可供奉之本尊,得本尊之大光明,得本尊之大喜爱,不过这亦和现在的情形关系不大,陆峰也并不知道他的这“意供”“火供”仪式这叫做朗多奇之人可否喜欢,陆峰并无像是在无尽白塔寺废弃坛城之中那样,直接“供奉”“布施”了自己,他止观想出了无量物,供养这位叫做朗多奇的神灵。
陆峰并无可知朗多奇是何种神灵,噶宁家族的不全龙经之中并无这位朗多奇的名号,但陆峰可知,以人心,人肠,青稞供奉的朗多奇,应是“巫教”神灵,亦或者是忿怒相貌的贡保神。
对于这些神灵,都须以“火供”,在他的生日那天,进行一场“火供”,或者是在特殊的日期,进行一场法会。火焰会将那些物都化作神烟,化作“可以被神灵食用之物”,被“巫教”的神灵或者是贡保神吃掉,吃饱了的这种神灵,亦不会伤害普通人。
在密法域,一般而言,神分为三种,一种是善良的神灵,无有伤害人之举动,止须全心供养,即可获得保佑,止此种神灵,数量颇少,诸多人都无缘分求得一面,这些神灵也大多无须各色的鲜血、大肉来供养,止须酥油、蜂蜜、酪(不是奶酪),洁白的白绸布等物进行供养。
一种是恶神,须以佛法降服,无甚可以缓和之手段,止他出现,就须以护法金刚或者是其余的神灵来庇佑诸人,将其驱赶,再无甚殊胜手段可以做到此事,诸多大法会就是针对此等神灵,将他们从人类聚居地驱逐出去,叫他们不敢来。
但是在密法域最多的,是“不善不恶”的神灵。他们亦和人一样,无甚区别,心情好的时候做好事,心情不好的时候做坏事,这种神灵是最须供奉的,但是对于大僧侣来说,一般都是先行降服之举动,若无成功,再行其它,他们亦不像是厉诡一样到处乱转。
厉诡和他们又不一样,陆峰也无可知密法域的厉诡从何而来,但,就连厉诡,也并非是无时无刻都在乱转,许多厉诡都会带来凛冬一般的问候,这凛冬一样的风吹到了僧侣的鼻子里面的时候,僧侣就会觉得,“哦,这厉诡无法降服。”
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便无高僧会去那边,收服厉诡,所以游荡的,可以将僧侣都吞吃掉的厉诡,为数是很少的,大多数这样的厉诡,到了一定的程度之后,都会在一处徘徊。
可是若是真的遇见了游荡厉诡,那便也无甚挣扎之必要了,止如此,就算是主持尊者这样身份地位的大僧侣,遇见了自己无可匹敌,不可降服的厉诡,亦要折戟沉沙,无生还之可能。
这便是密法域的诡谲。
这便是打卦的意思,在诸多危险之中寻得一丝活路。
无甚么要命的勾心斗角,勾心斗角一天又一天,胜了一人又一人,又有何用?止一厉诡过境,便甚么都无了。
但是无疑问的,越是厉害的大僧侣,他们活下来的可能就越大,陆峰将这胖大黑女人最终搓成了一个丸子的时候,他看到自己身边吹来了风,那风马带来了不知道何处的青葱,吹绿了那铁白的世界,在他身边,绿荫匆匆,还有河水从旁边流淌下来,宛若是风带来得了春天,一下子就驱散了此地的寒冬。
陆峰停下来了手中的动作,他看到自己脚下化作了草原,郁郁葱葱的草原,在这草原上,还有牛羊朵朵,就像是散在了地上的云,远处是针叶林,郁郁葱葱之繁茂,甚至叫陆峰感觉自己来到了草原上,无在他所处的这一片密法域所在地。
他脚下的土地逐渐垄了起来,化作了一道山脉,陆峰微微点头,看到自己脚下的胖大女人还在,然他的身边,多出了一座庙,他就在这法庙之外,在那山上,那僧对着他招手,叫他到这处来。
“到这处来,到这处来。”
陆峰无所动。
他亦观想“不动明王尊”,化作一颗不动明王心,止一眼,他看得出来,这法寺和这山,这草原,无一丝之关联。
说的更明白一点,便是这法寺和这风带来的春意,无是同一种征兆。
再换而言之,就是他本应看到的就是这牛羊,这郁郁葱葱的草原,无这法寺什么关系。
这绿意匆匆,就是一种预兆。
这法寺,是另外一种预兆。
这一个梦里面,应只有一个征兆在,但是现在无因为什么原因,化作了两个征兆,陆峰原本以为自己在风雪之中看到的法寺,那和日出寺应有什么关系,但是现在一看,却无什么关系,这寺庙之僧想要叫陆峰过去,陆峰却不过去。
止当他做“无”,反正以陆峰目前之修为,他止能在“无”就是“无”之中领悟,“无”便是“没有”,“没有”就是他不用理会,无所听,无所觉,但是很显然,那僧也不生气,他自有手段,他指着这远处说道:“你之所在,便是‘脑袋’,本来有一寺在上头,但是这寺,却在诸多年前被路过这里的厉诡毁了,却无有人来再建立一寺。
那些转山的高僧,止为转山祈福,也无一人真的可以压住这‘脑袋’,他们无能如此,你亦无能如此。
若是往山里面再走,不须多远,就是人身百眼蛇头红眼花龙之地,这一龙,就住在雪山之旁,应有无量黑人眷属作为铁匠,为它打造盔甲,它住在永远不冻的山泉之中,在不冻泉旁边,有一座永远不会熄灭的火炉子。
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