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第529章 种子（第2页）

陆峰把玩着此物，他的身边却缺少了一个可以询问的「军师」，「教师」。这些事情，都须得他自己探索，以前这种弊端，并不足以引起后果问题，应以前，陆峰是在「大树底下好乘凉」，可是现在，这个问题却越发的凸显起来了。

应他现在，自己就是一颗大树了。

却须得寻找一些好帮手，陆峰在彼时，却忽而想起来了在「扎举本寺」学习的佛子！

如今看起来，「佛子」应是带走了所有「十方狮子林」之中可堪一用之人。

当然，「佛子」亦可堪一用。

若是「佛子」归来，那麽他是否可以为「佛子」灌顶，教授佛子经文密咒，为他加持「佛心」？以「不动心」，「出离心」，「无垢心」加持？

可。

他不可开了「大班」，但是带着一两个「弟子」却亦可以，但是这样做的话，无有了「辩经」，他又不可能为这「佛子」再度从哪里寻得了一个无有带着姓名的「札付」，「达上师」的封号。

那麽「佛子」无有成就一定的「阶次第」，无有了这个名的话，是无能在后面，继续主掌了这座寺庙，回到寺庙成为「十方狮子林」的「总法台」。

这便是将这「佛子」带到了身前的妙处和不妙之处，当然，关于「阶次第」的事端，其实亦可以再寻方法，但是却须得「扎举本寺」的「大佛爷」点头——无非就是一个「异地考学」的手段罢了！

「佛子」在彼处学习，到了考学的时候，「千里迢迢」的回到了「扎举本寺」去进行「辩经」和「大布施」。

这亦是一种办法。

这个念头在陆峰的心田之中转了一圈之后，陆峰觉得此事可行，可以提上日程，这念头无要看似乎很长，可是实际上，念头生起，寂灭的时间，短的连寻常人自己都察觉不到。

但陆峰这样的「佛爷」，是可以完整的将自己生起来的所有念头，都梳理清楚，搞清楚它从生起到破灭的全过程。

整个过程，都无会影响其馀的事情。

甚至于旁人都察觉不得「佛爷」走神了——若这是走神的话。

陆峰看了一眼瓶子，这瓶子是青铜材质，之上是鲛人图案。

亦就是说，此物来自于海国，所以这个瓶子之中最有可能之物，就是「不死药」。

喝了便可长生不死的「不死药」。这些信息秘密，并非是来自于他的「教师爷刘六观」的谆谆教导。

这些俱都是来自于陆峰的见识。

古神话之中，能够赐予人「长生不死药」的。

左右也就那麽几处地方。

最为常见的，就是两处。

昆仑的西王母，

海国的海神。

——所谓的海国，包括了海外三山和其馀的神话之地。

再往后的各色仙人，便不在此刻的讨论之间，应止前面二者，和古神话有些干系。

这鲛人双手压瓶，应就是来自于海国的护卫，亦或者是使者，是他们在守护这这「不死药」。

止陆峰对于这个「不死药」的成色，表示深切的怀疑。

这上面浓烈的「诡韵」，无要说是吞服，就是说靠近了此物，亦会有被化作「厉诡」的可能！

显然，化作「厉诡」并不符合「长生不死」的期望！

还有，若是这「诡树」——现在暂且如此称呼其罢了，它肯定并非是叫做「诡树」这般简单，它的九只大手，无论如何看都可以看得出来，此物和「树木」无有干系！甚至于在大量的墓葬之中，这种类似于树木状态，随后有「九盏灯盏」的长明灯。

为数亦不少。

初初见了阴山之外这事端，无有深入多少——亦或者是直接越过了初步了解，直接到了深度了解，就是这些，足够叫陆峰蹙眉。

一个「诡菩萨」，就已经足够人费心神去对付。这山外的场景——陆峰知道，「尸解仙」的理论在后世亦是进行了改良，有些也并入到了后代修行的体系之中，这样的情况之下，中原亦是能人辈出，也就是说，若是有人能够解决这件事情，那麽这件事情早就应解决了，要是无有解决，要麽就是无力解决，要麽就是有更大的事情要解决！