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第17章 米修斯入魔论道（第3页）

“有人说，道心是一种无思无虑的先天状态，能合于天地，也就是古人所追求的天人合一，人能时时刻刻处于无思无虑的先天状态，就能时时刻刻与天地合一，能通晓天地间的所有道理，这也就是佛家所谓的‘定能生慧’，是一种圆融无碍的智慧。”

“好复杂呀！完全听不懂！就不能融合在一起吗？”

“人心思虑杂念众多，又该如何返回到无思无虑的先天状态，由人心变为道心？那就是在心上下苦功夫，时时刻刻守着自己的念头，每一个念头出来之后，就分辨念头是善是恶，恶的要祛除，善的要发扬光大。“

“《道德经》里说的‘为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为’，恶的念头损之又损，便能人心死，道心活。而《易经》也有说‘寂然不动，感而遂通天下之故’，念头越来越少，最终念头消失不见，心静到了极处，便是‘寂然不动’，便能达到‘天人合一’的境界，就能‘感而遂通天下’，也就是通晓天地间所有道理。”

“天呀！这都什么和什么呀！《道德经》和《易经》我从来没听过呀！难道是大帝法？那公子，你认为什么是道心？”

“道心，在我看来，懦弱是道心、勇敢是道心、开心是道心、难过是道心、爱是道心、恨是道心，如果道心是颗球，里面的每一层都有着不同的道心，你能表现出什么样的道心，首先取决于你的内心，正视自己的内心，才能看见一些看不见的东西，我觉得一个人什么时候认清自己了，什么时候他才有了真正的道心；道心也是一粒种子，需要不同的营养才能孕育出来，开什么样的花结什么样的果，取决于你们自己。不同的人道心不同，同一个人，站在不同的风景上道心也不同，道心永无止境，修行路漫漫，其修远兮，吾等将上下而求索也！”

“妖妖，你的道心是什么？”张起源问道。

“我的道心？我的道心？”南宫妖妖突然不停的重复这句话，她的身体开始颤抖，嘴里发出一些奇怪的声音，仿佛在与某种不可见的力量搏斗，脸色变得苍白，额头上渗出了冷汗，似乎在承受着巨大的痛苦，浑身开始散发黑色的道力，这是入魔的征兆。

"痴儿，还不快醒来。”

南宫妖妖被这声大喝惊醒，一口逆血喷出，脸色瞬间苍白下来，体内的气息也终于安定下来，虽然此刻很虚弱，但是好歹气息稳定了下来。

回过神的南宫妖妖惊出一身冷汗，暗道一声侥幸，一不小心陷入魔障，要不是被公子当头棒喝，后果简直不堪设想。

“谢公子救命之恩！”妖妖跪于张起源身前，连着磕了三个头。

“拿着！吃一颗吧！”张起源拿出一袋仙豆递给妖妖说道，随后妖妖服下一粒仙豆，气息瞬间回到巅峰。

“公子，这是帝丹？”妖妖惊讶道。

“一袋10有粒，用完了找我拿！”

“公子，我的路到底在哪里？”妖妖红着眼睛问道。

“其实啊！人各有道！你的道在他看来是错的！你认为他的道才是很适合自己的是非常强大的！其实啊！人嘛！天生万物都有所追求！追求的多少大小直接反映了你的心态和道的方向！所求者多的！道即崎岖难走！所求者少的！大多都是通天大道！怎么走都行！”

“所以知足者常乐也！有什么是放不下的呢！金钱？权利？欲望？道嘛！总有起伏！福之祸所伏！机遇和劫难是连在一起的！在你看来就是劫难！在别人看来就是机遇！就是福分！所以！该怎么办就怎么办！就看你自己怎么去想了！”

“公子，我听人说修道可以长生，但是就算大帝也是有寿命限制的，何来长生？”妖妖突然又问道。

“仙人拊我顶，结发授长生。”

“与天地同寿，与日月同辉。”

“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”

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“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”

“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生也。”

“长生有很多种，就看你自己认为什么算是长生了！”

“很久以前，有个方士徐福为了替自己的主子寻找长生不老药，携童男童女各五百，出海寻找蓬莱仙岛、瀛洲诸仙山上的仙人，结果不知所终。”

“何人不想长生，但是对于有的人来说，长生反而是痛苦的！你听过佛陀和阿难说的故事吗？”

“未曾听过！”妖妖摇头道。

“佛陀说：一切行皆无常，没有一个永恒不变的神我，没有永恒的天庭，有生必有死，没有一个生灵会永远存活，即便像拥有八万四千大劫寿元的，居住在无色界天非想非非想天的天众，也有寿尽死亡的一天。佛陀对阿难尊者说：“任何人修习、多修习四神足，以其为工具，以其为基础，建立、稳固、保持它，便可随其所欲住寿一劫或一劫以上。阿难！如来已修习四神足，可随其所欲住寿一劫或一劫以上。”当时的人寿平均是一百岁，如果阿难尊者有请佛住世的话，佛陀能够活一百年或比一百年多一点。由于阿难尊者当时被魔罗覆蔽，没有请佛住世。所以，佛陀只住世到一劫的百分之八十，即八十岁入灭。这是诸佛的定法。”

“公子，这太深奥了！”

“哈哈！你不用听我说的，只要你坚定自己的道心就够了！”

“公子，那这世上是否有延寿之物，我只听说过，传说在古族中的药族，有一丹方，万喜寿丹，食之可延寿万年，但是只是听说过没有见过！就算是仙州也只有药王宗有一种丹，叫千寿丹，可延寿千年，不过，好像有限制。”

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