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髁魏征转向那名受伤的突厥人,用一种命令的口气说道:“现在就是你赎罪的时候了。你要把你们所做的一切都告诉吐蕃王,让他知道你们是如何利用他的。否则,你就等着死吧。”
突厥人听到魏征的话,心中充满了恐惧和愤怒。他知道自己已经没有了退路,他只有两种选择:一是跟随魏征的意愿,向吐蕃王坦白一切,背叛自己的族人和国家;二是坚持自己的立场,拒绝魏征的要求,死守自己的荣耀和尊严。
他犹豫了一下,最终还是选择了后者。他觉得自己不能向大隋屈服,不能向吐蕃低头,不能让自己成为一个叛徒和卖国贼。他决定用最后的勇气和骄傲来面对死亡。
他抬起了头,用一种充满了蔑视和挑衅的眼神看着魏征和吐蕃王,说道:“我不会说任何话。我不会向你们这些侵略者和背信者道歉。我不会为自己所做的事情感到后悔。我为自己是一个突厥人而感到骄傲。我为自己能够为突厥人而战而感到荣耀。你们可以杀了我,但是你们永远也杀不了我们突厥人的心!”
说完,他闭上了眼睛,等待着魏征和吐蕃王的判决。
魏征听到他的话,心中既感到无奈又感到敬佩。他无奈于这个突厥人的顽固和盲目,他敬佩于这个突厥人的勇敢和忠诚。他知道自己已经无法说服他,也无法利用他。他只能将他交给吐蕃王处理。
他转向吐蕃王,说道:“吐蕃王,你听到了他的话。你现在应该明白了,这些突厥人是多么的狡诈和恶毒。他们不仅欺骗了你,也欺骗了自己。他们不仅想要破坏大隋和吐蕃之间的友好关系,也想要破坏吐蕃内部的稳定和团结。他们不仅是你们吐蕃的敌人,也是我们大隋的敌人。我希望你能够明辨是非,做出正确的决定。”
说着,魏征将那名突厥人推到了吐蕃王面前,说道:“这个人的生死就由你来决定吧。”
吐蕃王松茂陈听到了突厥人和魏征的话,心中充满了愤怒和震惊。他不敢相信自己的眼睛和耳朵,他不敢相信自己的盟友和难民竟然是这样的人。他觉得自己被突厥人所欺骗,所背叛,所侮辱。他觉得自己的信任和善意被突厥人所践踏,所辱没,所亵渎。
他气得话都不会说了,他只能用一种充满了愤怒和仇恨的眼神看着那些突厥人,他只能用一种充满了杀意和决绝的声音下达了命令:“把这些突厥人都给我带走,送去天葬!”
天葬是吐蕃人最高的葬礼,也是最残酷的刑罚。它是将死者的尸体放在高处,让秃鹰等食肉鸟类啄食,将死者的肉体还给天地。对于吐蕃人来说,这是一种尊重生命和自然的方式,也是一种祈求轮回和超度的方式。但是对于突厥人来说,这是一种极大的侮辱和折磨。因为突厥人认为,死者的尸体是神圣的,不能被任何动物触碰,否则就会失去灵魂和荣耀。他们认为,死者应该被埋在地下,与祖先同在,享受永恒的安宁和幸福。
所以,当吐蕃王松茂陈下令要把突厥人天葬时,他其实是在对突厥人施以最大的惩罚和羞辱。他是在表达自己对突厥人的憎恨和鄙视。他是在告诉突厥人,他们不配做他们的盟友和难民,他们不配做一个有尊严和信仰的民族。
吐蕃王松茂陈的命令立刻被执行了。一群士兵上前将那些突厥人拖走了。那些突厥人惊恐地叫喊着,挣扎着,哭泣着。他们知道自己即将面临着最可怕的结局。他们知道自己即将失去一切。他们知道自己即将成为天空中的食物。
天葬的地方是一片空旷的高原,周围没有任何建筑或树木,只有一些石头和草丛。在高原的中央,有一个大型的木台,上面摆放着一些刀具和绳索。在木台的周围,有一些吐蕃人在念着经文和祷告,他们身穿红色的袍子,手持鼓和铃铛,他们是吐蕃人的僧侣,他们负责主持天葬的仪式。
魏征看到了这些僧侣,心中不禁一惊。他知道这些僧侣是信奉佛教的,他们是从印度传来的。他不明白为什么吐蕃王会信奉佛教,为什么吐蕃人会接受佛教。他觉得这是一种矛盾和违背。因为佛教是一种讲求慈悲和智慧的宗教,而吐蕃人却是一种好战和野蛮的民族。他觉得佛教和吐蕃人是不相容的。
魏征想到了自己所信奉的儒教,他觉得儒教才是最适合大隋和吐蕃之间的宗教。因为儒教是一种讲求礼义和仁爱的宗教,而大隋和吐蕃本是友好邻邦,应该互相尊重和帮助。他觉得儒教和大隋和吐蕃之间是相合的。
魏征想着想着,就忘了了眼前发生的一切。直到他听到了一声惨叫,才回过神来。
那声惨叫就是从那个突厥人首领发出来的。他被几个士兵拖上了木台,被一个僧侣用绳索捆住了手脚,然后被另一个僧侣用刀具割开了衣服,露出了他赤裸的身体。
魏征看到了这一幕,心中不禁打了一个寒颤。他知道接下来会发生什么。他知道那个僧侣会用刀具将突厥人首领的身体切成碎片,然后将碎片抛向空中,让秃鹰等食肉鸟类啄食。他知道这是天葬最残忍也最关键的一步。他知道这是突厥人首领最后也最痛苦的时刻。
魏征不忍心看下去,他转过了头,闭上了眼睛。他听到了突厥人首领的哭喊和咒骂,他听到了刀具切割肉体的声音,他听到了食肉鸟类的叫声,他听到了吐蕃人的欢呼和赞美。他感到了一阵恶心和头晕,他感到了一阵悲哀和无奈,他感到了一阵无力和绝望。
天葬之后,吐蕃王松茂陈向魏征表示了道歉。
他对突厥人的欺骗和背叛感到愤怒和羞愧,他对大隋和吐蕃之间的误会和冲突感到悔恨和惋惜,对吐蕃军队突袭大隋边城,造成的伤亡感到内疚和歉意。
他更愿意赔偿大隋的损失,为了表示诚意,甚至愿意献出两处最为紧要的关隘以示诚意。
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