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173执手（第1页）

“我想大概不需要吧。”

虽然特蕾莎的语气十分平淡，但是艾格隆已经和她相处了这么久，当然能够察觉到她的话中所隐含的不悦。

很快他就反应了过来，是自己疏忽了怎么能当着妻子的面，对另外的女子表现出如此推崇和喜爱呢？

更何况那是艾格妮丝。

如果他称赞夏奈尔或者其他人，特蕾莎也许不会太在乎，但是艾格妮丝就不一样了，因为她就算整体上比不过特蕾莎，但是在某些方面的特质，却足以让特蕾莎感觉自己相形见绌，所以越发能够感受到那种被人逼近的压力。

说得直白一点，就是嫉妒。

艾格隆自忖自己是太兴奋了，一时间忘记了这一点，以至于让特蕾莎不高兴了。

为了挽回气氛，他故意装作浑然无事，然后顺口就找补了回来，“啊，我想也是啊！艾格妮丝不喜欢高调，怎么会同意在众目睽睽之下招摇过市呢？况且她身为公爵小姐，她的家庭也不会允许她抛头露面的吧哎，看来我是脑子发昏了。”

眼见艾格隆这么说，特蕾莎的脸色总算好看了一点，“是这样没错。而且还有一点，艾格妮丝这么骄傲的人，怎么会允许自己去扮演他人，以他人的名字和形象去接受世人的赞美呢？哪怕是扮演圣女，她也难以忍受的。”

这一点艾格隆倒也深以为然。

于是，他就跳过了这个话题，不再和特蕾莎商讨。

不过在内心深处，他仍旧没有放弃自己这个突如其来的想法。

哪个青年人心里没有点圣女少女情结呢？更何况他毕竟曾经是21世纪的中国青年，不可避免地接触过一些二次元文化。

这种兴趣并不会影响到他的判断和行动，他不会因为这种无关紧要的兴趣癖好就去浪费精力。但是，如果有机会的话，他也不介意满足一下自己小小的乐趣。

艾格妮丝，确实很适合扮演贞德。

这不是他一个人的奇想，而是经过了特蕾莎不经意之间的双重认证，也就是说在其他人眼里，艾格妮丝也一样适合。

所以为什么不找个机会让她试试呢？

不光是满足他的“文化趣味”，更加是一种令人耳目一新、并且绝对印象深刻的宣传。

试想一下，如果真的在现实当中复刻了艾格隆刚才脑海中的画面艾格妮丝穿着盔甲骑着烈马擎着着旗帜开路，他坐在战车上，傲视四方，周围再带上一群制服簇新、勋章锃亮的随从，一起在乡间的路上巡游，那种视觉冲击力肯定会让观众们留下一生难忘的印象。

21世纪的人们，往往已经在电视直播里面习惯了各种盛大的仪式和巡礼、以及几万人甚至十几万人挤进一个会场或者球场的场面，他们对所谓的“大场面”已经天然地锻炼出了免疫力，觉得不过如此，甚至有点滑稽可是对古代乃至如今这个年代那些见识浅陋的人们来说，这种场面的杀伤力却非常惊人。

在中国初次大一统的年头，皇帝在天下人面前树立威信的主要手段就是规模浩大的巡游，那种场面无论是刘邦还是项羽，都深深为之震撼，并且各自发出了“大丈夫生如是也”和“彼可取而代之”的名言。

连见过一定世面的刘项都为之倾倒，就更别说那些一辈子也没离开过家乡的普通人了。

亚洲人是如此，欧洲人自然也是如此，从古至今，这片大地上都有着各种盛大的宗教巡礼，浩浩荡荡的队伍，在举着十字架和各种圣物的修士们的引领下，沿着乡间的道路，在原野上留下虔诚的足迹，也向农民们展示了信仰的力量。

而他也可以玩这么一手。

艾格妮丝能够扮演这个活圣女，那如果“圣女”真的为波拿巴家族的继承人开路护航，那岂不是更加说明波拿巴家族天命在身？

对虔信宗教的乡民们来说，亲眼所见的场面，绝对会比遥不可及的巴黎朝廷要更加来得真切。

艾格隆越想越是兴奋，越兴奋越是舍不得放弃自己这个好主意。

这已经不是他为了满足自己兴趣的一己之私了，这是一个绝妙的公关行动，如果能够把握好的话，甚至可以成为自己树立全国威信的重要手段。

既然如此，那就必须办成！

艾格妮丝肯定不会愿意，特蕾莎也肯定不会愿意，但是这不是什么问题，他既然拿定了主意就不会更改，要想办法让这个想法变成现实。

当然，现在不是提出来的好时机得见机行事。

在心里拿定主意之后，艾格隆表面上不动声色，继续和特蕾莎讨论画的细节。

他当然不准备只画一张图而已，他准备让特蕾莎画一套图册作为模板，重点宣传波拿巴家族往日给法兰西带来的光荣和辉煌，同时突出波拿巴家族保卫宗教信仰，圣女贞德自然也成为了其中高频出场的人物。

在他所希望输出的“意象”里，拿破仑并非为了家族的皇冠和王冠而开疆拓土也并非为了输出伟大的民法典而战而是上承天命，为法兰西的荣光而与恶敌们殊死决战，奥斯特里茨是上帝降下荣光之地，莫斯科是灾难的泥沼，圣赫勒拿岛就是殉难之地，也是先皇升华成为护佑祖国的圣人之地。

虽说逻辑有点问题，但是这倒也算不上是颠倒黑白，顶多就是夸张了些许而已，反正只要艾格隆自己不脸红就没关系了。