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第6章 四个条件(第3页)

所以沙九天建议大家,在领悟规则时,不要被他所说的“法则”所影响,先按执事所说领悟规则。

最重要的是,在领悟时,不能受到常说的五行之间“相生相克”的影响。

为什么?因为沙九天认为那说得不对。

沙九天的理由是:

在道家学说中,有“山生万物、水润万物”的说法。

如果山是“土元素”的代表,那么,也可以说成是“土生万物”,既然“土生万物”,说明他不会克制绝大多数的元素。

就像“土克水”,其实,土并没有克水,土最多只是阻水,挡水。但水是一种神奇的元素,如果你阻我、挡我,我就绕过去,或者是慢慢积蓄高度,从你的头顶漫过去。如果土也加高,不让我漫过去,那我就继续积蓄力量。直到我挥发和积蓄达到一个平衡。

而且,水不仅能够漫过去或者绕过去,水还可以渗过去。

一句话,水只会按照自己既定的方向前进。如果被阻,它就会积蓄力量。

所以,土从来就克不住水。不仅克不住,而且土壤中,还含有大量的水。在水土的双重作用下,才有万物生长。

虽然水与土未必相融,但至少是相济的。

另外,还有金克水。金如何克水?“抽刀断水水更流”的道理,谁都懂。金怎么可能克得住水?

所以,依沙九天研究的成果是:

水。

水与火互克。所以才有“水火不容”的说法。

水与土相济。

水与金两不相干,甚至因为金会生锈,所以在一定程度上,水反而克金。当然,把一件法器放在水里,让水一直保持淹没的状态,金反比不放在水里生锈慢。所以,水未必克金。

沙九天为了研究水与金,还真把一件法兵丢在水里整整一年。

水润木,也可以说成是水生木;

火。

除与水相互克制外,火倒是可以生土。在火烧下,所谓化为灰烬,不就是化成土吗?

火也克金。只要火力足够强,什么金都会融化,甚至会化为灰烬。

火还克木。比起金来,木更容易被火变为灰烬。

总之,火除了毁灭不了土之外,火倒是可以毁灭一切。大概可以理解成火生土,火克万物,火毁万物。

木。

木容水,木吸水,木能消化水。有点木克水的意思。

木还可以生火。拄火堆里丢木柴,会让火越来越旺,前提是毁灭自己。

木与金毫不相关。但金不可变木,木却能达到和金一样的坚韧。

木由土而生,却能固土。但不管土有多坚硬,种子都会在里面发芽成长,然后把坚硬的土变成疏松的土。木克土,倒是勉强可以说得通。

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