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第85章 哦我知道了炸在新亥这个地方了（第1页）

“随即他又改口为七成，是因为他想到了鹅城百姓依旧生活在水深火热的被剥削的不公平之中，剩下的三成就是他来鹅城第二天，对鹅城百姓说的，他来鹅城只为办一件事就是公平。”

“还有就是完成杀4人诛心的另一部分，杀人，杀了黄四郎为六子报仇。”

高漫堂跟着道：“从两人的对话中看，汤师爷此时是想劝张麻子收手的，他不想让张麻子与家大业大的黄四郎，拼的你死我活的下场，因为即便是赢了，也是两败俱伤，还可能让兄弟们丢了性命。当然，现在收手，对汤师爷而言，也是最有利的。因为一百八十万两银子，他也能从中分到不少。”

“至于夫人的仇，和六子的仇，人都死了，即便报了仇，人也活不过来，还要付出更惨痛的代价，这不划算，不如拿着银子跑路。”

“显然这张麻子肯定不能同意，在他的心中，黄四郎杀了六子，他就必须死了，。才算是给六子报了仇。现在钱对他来说，已经不重要了。”

“那我来给大家解释解释，这张牧之的名字，汤师爷所说的，兖州牧，豫州牧的意思吧。牧这个字，原本的含义是官职，指各个州的行政长官。”

“兖州牧、豫州牧则源于公元192年，曹操带领黄巾军，攻破兖州郡县，杀死了当时的兖州刺史刘岱，他取而代之成为兖州牧，后曹操成为兖州牧的代表；豫州牧则是公元196年，小沛兵败吕布，投奔曹操，被曹操安排到豫州，做豫州牧的刘备，且此后刘备逢人就称自已是豫州牧，这刘备也就成为了豫州牧的代表。

“汤师爷的这番说辞，就是将面前的牧之比作曹操和刘备。”周眉森接着解析道。。

刘何平也开了口：“我就简单分析下张麻子的平生经历吧。他说他出身讲武堂，又说追随松坡将军。松坡将军自樱花国留学归国，正赶上华国动荡，1911年五昌起义后，他与云楠讲武堂总办李跟源，在坤明发动了崇九起义，我想张牧之所说的讲武堂，就是云楠讲武堂，他也是在这里追随的松坡将军。”

“1913年松坡将军被元世凯调回京都，撤了他的兵权，只给了他一些无关痛痒。的虚职。1915年，他在小凤仙的帮助下，设计离开京都，返回云楠。发动了护国运动，之后的庐州会战，更是让他一战成名。他有一名战神级的手下，我想这位就是张牧之本人。”

“元世凯很快忧惧而死，天下再次大乱，各路军阀割据一方。而松坡将军却病患缠身，赶往樱花国就医，但终在1916年不幸病逝。而张牧之大概就是这时，追随松坡将军到过樱花国，才对樱花国的文化，如此的了解。”

“这段剧情是彻底解开了主角张牧之的神秘面纱，为观众们解释了一个麻匪，为什么枪法如此精绝，还这么有文化，又了解樱花国的文化，算是对前面的剧情的一个交代。”

【听评委老师这么一分析，其实汤师爷的选择也没啥错。总不能为了死去的人，难过一辈子吧，活着的人还是要活着啊！】

【确实！当时的一百八十万，买两条人命，也够了！再和黄四郎斗下去，只会继续死人，不值当啊！】

【难道六子就白死了吗？就看着黄四郎继续作恶吗？】

【听了张麻子的生平，也是令人唏嘘啊！这么厉害的人，却只能窝在山里当麻匪。】

【张麻子这个人也太忠诚了，自已的将军死了，就不再转投其他人了，一辈子只追随一人。】

【自古美人和名将，不许人间见白头。松坡将军也是可惜啊！】

……

网友们听了评委老师，对张牧之与他的将军的生平事迹，

皆是哀叹连连，深感可惜啊！

比赛房间内，

手指与键盘触碰发出的声音，还在不断回响，随着这背景音出现的还有大屏幕上的字符，构成了《让子弹飞》的故事。

黄府二厅内。

黄四郎戴着白色手套，手中捧着一颗巨大的金黄色的金属圆球，上面还带着三个弹簧似的三根线。

他的目光一直盯着那颗金属圆球，满是欣赏。

口中缓缓道：“北国，我不知道。在我南国，这样的珍藏版地雷，只有两颗。”

说完，他把嘴凑近地雷，对着哈着气，又用白色手套擦了擦，他的眼神始终没离开，面前的这颗地雷。