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岳川小小的震惊一把,暗道:成功人各不相同,但他们成功的路大多相似。
比如对机遇的把握。
一篇功法放在面前,有的人连名字都记不住,有的人却像刻进脑子里一样。
“你把你们家族的功法诵与我听,我试试能否为你改良一番。”
虽然家族功法很珍贵,不得外传,但赵无恤觉得,城隍大人神通广大,法力无边,怎么可能觊觎自家这三脚猫的东西。
更何况,城隍大人传授自己一篇更强的功法,家族也不算吃亏。
很快,岳川就得到赵氏的家传功法《四阳昘尊》。
感悟太阳在一年四季中的变化,体察其春生夏长秋收冬藏,温暖暴烈肃杀冷冽。
仔细咀嚼着这篇功法的内容,岳川由衷感慨,赵氏祖先,非常人才!
直接就盯着一个太阳钻研,从太阳四季变化,感悟出四种不同的意境。
而每一个意境,都直指“尊”。
岳川从功法中察觉到“阳明、太阳、少阳”的意味。
古人称呼太阳是“日”,与之相对的是“月”。
而“太阳”,仅仅是日诸多状态中的一个。
所以,这不仅仅是修行功法,还包含医理、占卜等,足见其来头不小。
在上辈子的世界里,老一辈的人称呼依旧是“日”,或者“日头”,新时代的年轻人却都用“太阳”。
词所指对象的意义是没有变的,可是称呼这个概念的词发生了变化,连带的许多衍生词语和句子都失去了作用。
这种变化的根源是什么,岳川也说不出来,但是仔细思考,“太阳”与“日”相比,无形中阉割了许多意境。
尤其是在“日对月”、“阴对阳”这种文学体系中,“太阳对月亮”就显得格格不入。
人们对古文化的隔阂、陌生、疏离,也就是这样产生的。
就比如赵无恤提供的这篇《四阳昘尊》炼气法,如果用“日”去参悟,肯定毫无滞涩,可如果用“太阳”去参悟,无形中增添一层隔膜。
这就是认知上的障碍。
类似的障碍还有很多很多,有些是历史变迁导致的文化断层,有些则是人为垒砌,经年累月,导致后人再也无法读懂古人典籍,无法领会古人思想意境。
岳川将《四阳昘尊》炼气法熟记于心,随后转向赵无恤。
“你下一步有什么打算?”
赵无恤瞬间打起精神,“我是庶出子,想要出人头地,只能靠自己打拼。家族中资源有限,我上面还有诸多嫡出兄长,父亲或许会一时恩赏,赐我财帛酒肉,却不可能授我权柄。所以,我打算借此机会央求父亲,自立门户。”
自立门户在大家族中很正常。
一来是家族中资源有限,不可能照顾那么多人。
二来是嫡长子继承制下,旁支很难有什么上升空间,不如外出创业。
三来是鸡蛋不能放一个篮子里,以避免瘟疫、灾祸等把家族一锅端。
赵无恤这种庶出的戎狄之子,想要在赵氏掌握大权,比中彩票的概率还低。
虽然……上辈子的历史中,赵无恤真的中了这个彩票,成为了赵氏宗主。
但是这期间,赵无恤消磨了太多光阴,又做出了太多妥协,经历了太多精神和肉体上的内耗。
岳川觉得,很不划算!
“晋国之北,广袤万里,有大河大湖,大山大川,良田万里,金银亿兆。而你,只需率一支骑兵,铁蹄所至,尽为赵土!”
顿了顿,岳川接着说道:“乳虎啸林,鹰隼展翼……所以,向这个世界亮出你的爪牙吧!”
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