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高觉随着浮雕一步一步的向前走着,他目不转睛的看着墙上的浮雕,而程源拿出强光电筒,一边帮着高觉照亮浮雕,一边也认真的看着墙上的浮雕。
走着走着,故事果然迎来了转折,但这和各种宗教神话中神宽恕世人,击败邪恶的俗套故事不同,巨人在遭遇了人类背叛之后,立刻发生了变化,从一个温和的保护神,一下变成了凶狠的邪神。
在第三幅巨大浮雕上,讲述了巨人从人类的中央站起来,双手抓住人类,将尖叫恐惧的人类塞进嘴里,而另一只手则在人群中挥舞,好几个人类被他一把抓紧手里。
同时巨人张开嘴巴,露出尖锐的牙齿,前两幅浮雕还慈眉善目的守护神,一下子变成了不亚于大章鱼的怪物,此时此刻的巨人形象也变得模糊,原本慈眉善目,充满神性的脸庞,一下子变得狰狞起来,这张脸变得和大章鱼一样,只要稍稍一瞥,就会觉得很不舒服。
这幅壁画也描绘了人类文明的样子,这是一个高觉从未知晓过的文明,他们住在木头搭建的屋子里,看屋子的模样有点像是南美或者非洲丛林里的那些茅草屋,渐渐的屋顶用稻草铺着,几根粗壮的木头撑起屋子,一块木板搭在木头上,离开地面一段距离。
高觉曾经看过这种屋子的介绍,在南美和非洲,热带雨林气候下地面时十分潮湿的,在这种地区直接睡在地面上,是十分危险的事情,且不说长期睡在潮湿的地面上会得风湿病,毒蛇和毒虫就可以将一个睡在地上的人弄死无数次。
所以这些地方的原始居民,都有隔空搭建房屋的习俗,而浮雕上的人类屋子,也是搭建在半空中的,而且从周围雕刻的植物来看,也是一副热带地区的样子。
说完了屋子说人类衣着,和中国传统汉服不一样,这里的人类一身短打,上身穿着无袖的衣服,下半身则是及膝的短裤,外出劳作的人还带着茅草制成的帽子,这不是中原地区汉族人的打扮,看起来反倒像是云贵地区的少数民族。
除此之外,浮雕上没有任何显示年代的东西,整个巨人章鱼之战是发生在江边,而这个江边的形状和邺城东南部的江面一模一样,高觉陷入了深深的疑惑中,邺城何时诞生过这样的文明。
暂时按下疑惑,高觉继续查看浮雕,巨人在杀空了残存的居民之后,来到了一个圆形的祭坛前面,巨人躺在祭坛之上,一个祭祀模样的老者头戴羽毛帽子,身上穿着一件华丽的羽毛长袍,对着祭坛上的巨人跪拜。
而另一些祭祀打扮的人则围着祭坛坐着,手中拿着尖锐的匕首,交头接耳不知道讨论着什么。
而浮雕的另一侧,大章鱼占领了城市的中央,盘旋在城市中央的巨塔之上,它的触须仿佛要遮挡住全部阳光,城市变成了废墟。
高觉继续前进,竟然走到了通道的尽头,可是这个通道似乎是一条死路,尽头的墙壁光秃秃的,既没有浮雕也没有出口,胖瘦二人组拍着墙壁研究了半天,他们对着程源摇了摇头,这里确实是一条死路。
康思德脚印痕迹早就在中途消失了,看来他注意到了自己留下的踪迹,在第二幅壁画前就进行了处理,程源摇了摇头,看到高举还在注视着浮雕,他对着胖瘦二人组点点头,继续跟着高觉检查浮雕。
程源也觉得浮雕很蹊跷,在这样的地下雕刻这样规模庞大的作品,这需要多少高级石匠,需要多少大师傅和学徒,在这样狭小的地下,又是谁建造的的呢?
程源并没有发现其他入口或者出口,而这里的浮雕并不是隔开后运进来的,整个浮雕完全连为一体,只是通过篇幅划分了浮雕,并没有任何拼接的痕迹。
高觉明白,现代技术尚不能将石头拼接起来,更不要说是古代人,也就是说这里的浮雕都是在地下世界完成的,这些人向下挖地这么深,就是为了在地下雕刻一圈浮雕?
很显然,高觉认为这里有密道,同时他的直觉告诉自己,浮雕上的内容也很重要,高觉继续观察浮雕,绕过通道的尽头,来到了对面第一块浮雕前。
这里巨人的四肢被匕首割开,他的身体被大卸八块,连头颅也掉在地上,浮雕活灵活现的表达了这个主题,巨人狰狞的面庞也表现的很清晰,而巨人的血液流淌下来,在圆形的石头周围形成了一个血液构成的圈子。
头戴羽毛帽子的老者将匕首扎进自己的胸口,他的血液也流进了巨人身边的血圈子里,而巨人的身体上方,出现了一团黑色的不规则物体,看起来就像是云朵一样,依稀能够看到两个犄角。
高觉仔细凝视这个不规则的云状物体,他注意浮雕是没有颜色的,整个浮雕都是在天然花岗岩上雕刻的,没有使用任何染料。
这个云状的不规则物体,实际上也是没有颜色的,但是在高觉眼中,很直觉的将它定义为黑色物体。
高觉揉了揉眼睛,他的视力没有问题,可是他的意识中还是认为这是黑色的不规则云状物体,和那个大章鱼一样,这个云状物体给人恶心的感觉,整个图画面庄重,结构对称,构图巧妙,却没有宗教壁画那种神圣的感觉,而是给人一种沉重的压迫感,高觉强忍住不适,将目光投射在浮雕上,身边的程源已经偏过头去,不去注视这幅浮雕。
高觉继续向前走,来到下一副浮雕前,这是黑色怪物和水母状怪物战斗的画面,天空中的云都快要接近地上,江面上风暴汹涌,一些拿着鱼叉的怪物藏在波涛之中,而地面上则是一些形状怪异的生物,这些怪物形状不规则,就像是黑色怪物的幼体,有一些还残存了一些人类的模样,还有一些正在吞噬剩余的人类。
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