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029 血月升而残星隐兮（第1页）

就在高觉探查木屋周围情况的时候，邺城警察局指挥中心内，现场总指挥李局长正在对着属下大发雷霆，“你们是怎么做事的！这么多警力拦截，还把康思德给跟丢了？真的要大家一起卷铺盖卷回家你们才开心？江北这么多警力，难道都找不到一个康思德？”

正在低头挨训的胖警官忍不住辩解了两句：“李局，今天风大雨大的，视野本就不好，那个康思德一过桥就开进了小道，现在又钻进了西北边的山里，那里可都是没路的荒山，我们这点警力搜寻康思德，简直就是大海捞针啊！”

李局长听了这番话火冒三丈，暴跳如雷的骂道：“追捕一个小小的康思德，我给了你整个邺城的机动警力，汤厅长还联系了杨市的支援警力，你要将整个苏省的警察都调过来才能抓住康思德吗？他是孙悟空还是如来佛，你赶紧给我滚出去想办法，要是追不上康思德，明天你我就一起去邺城监狱报道，我做典狱长你做指导员，一辈子呆在高墙内看犯人吧！”

胖警官的胖脸上满是汗水，这时候一名手下拿着电话过来，在胖警官耳边说了几句，胖警官迟疑了一下，见到李局长锐利的眼神，抖了抖身子说道：“李局，程鹏那小子找到了新线索，我们要不要试一试？”

李局露出询问的表情，胖警官连忙说道：“当年抓住康思德的那个记者您还记得吗？”李局长迅速说道：“好像是叫高觉是吧？这次不是也让他协助追捕康思德了吗，难道他知道康思德的逃跑路线？”

胖警官组织了一下语言，说道：“程鹏是分局网警支队的，是那个高觉的死党。这高觉不知道走了什么霉运，还卷入到一连串失踪案中，之前他一直声称康思德出狱后猎杀的人都和连环失踪案的犯罪嫌疑人相关，当时不是忙着追捕康思德嘛，我们就没跟这条线。”

见到上司强憋着的怒火，胖警官连忙说道：“当然我们也没放这条线，就让程鹏跟着高觉调查连环失踪案，程鹏调查出这个组织的据点就在江北西部荒山里，他怀疑康思德的目的地也是这个组织的营地。”

李局长脸色稍晴，他追问道：“那就调一队兄弟过去看看，这次康思德走脱，我们警局承受了很大的压力，高觉是当年揭发康思德罪行的关键人物，他的安危一定要保证！如果连他的安危都保护不了，邺城警方的脸面就丢光了！”

胖警官听到这话后脸色煞白，他想了想还是没敢说出高觉已经被绑架这件事，走出指挥中心后胖警官赶紧指挥手下多调点警力，全力营救高觉，务必不能让他出意外。

“血月升而残星隐兮，真之宰将临；谒礁石以血之祭兮，真之宰将临。”整个营地里都飘荡着这两句歌声，高觉从窗口隐约看见安玥站上巨大的石头，她用吴地特有的口音轻唱，反反复复的两句歌谣有着一种诡异的穿透力，弥漫在整个空旷的营地中，高觉听着两句歌谣，感到一阵恶心。

可是看看天边的乌云，哪里有所谓的血月啊，高觉是不相信这短短两个小时暴风雨会散去。巨石周围有人举着一展奇怪的旗帜，黑面的旗帜上绣着几个银色的星星，依稀看清在旗帜上闪着银色光芒。

巨石边上还有两人举着半人高的巨大羽扇，另外又两人举着斧钺一样的古代兵刃，安玥披头散发的跪坐在巨石上，不时的向东南方跪拜，口中不停的唱着两句歌谣。

可是诡异的是渐渐的电闪雷鸣消停了下来，窗外的暴雨也渐渐平歇，高觉差异的看着天空中浓厚的乌云变薄，云中镶上了金色的纹路，月光从云海后透了出来，营地竟然渐渐变亮了！

暴风雨就这样渐渐停歇了！巨石周围的迷真道信徒发出欢呼声，安玥被手下搀扶下巨石，将奇怪的旗帜一把叉在地上，接着逐渐明亮的月光，高觉才发现这面旗帜上用银线绣着北斗七星，结合高觉不俗的历史知识，他认出这不就是诸葛亮借东风时布置的七星号带吗？

中国自古以来就将气象星象的学问称为谶纬之学，严禁民间私自研究，也被称为王学，自古以来都认为学识高深的谶纬学者可以控制天气，甚至逆天改命，所以统治者严格控制这类知识，不允许私自学习。

而诸葛亮作为三国时期的大学者，自然是精通谶纬学的，传说他在赤壁之战的时候借来东风，帮助周瑜施展火烧连环之计，大败曹操的军队。而他招东风的过程也被详细记载在《三国演义》上，他所用的最重要的道具就是‘七星号带’！

传闻北斗七星是掌管节气时令的星神，通过沟通北斗七星，就能够控制天气，七星号带是正是传说中接应北斗星力，操纵风雨的法器。不过高觉从来都是坚定的唯物论者，他曾经看过一篇报道，在暴风的中央，也就是风眼里，天气会出现异常的平静，也许现在这片营地正好处于风眼中，风雨才暂时停歇。

不过暴雨停歇对高觉可不是一个好消息，迷真道的信徒们围着巨石周围升起篝火，又在巨石周围搭起几个木架，热火朝天的忙碌起来。

这时候木屋的大门打开，高觉赶紧躺到地上，两名带着面具的信徒搀扶着安玥进入房间，刚刚的仪式耗费了安玥大量的精力，两名面具男将她扶上木屋中央的座椅，立即转身离开房间，从外面锁上了大门。

安玥脸色苍白的坐在椅子上，高觉忍不住问道：“你们迷真道不是晋代的教派吗？为什么会用上诸葛亮求风的仪式？”

安玥惨白的脸上露出笑意，回答道：“高先生果然学识渊博，不过你有一点说错了，我们迷真道的可不是起源于晋代，最早可以追溯到战国时代。”

春秋战国时代是中国思想大爆发时期，各种学说从这个时代起源，各种学派的传人在中华大陆上游走，司马迁的《史记》上记载这个时期是“百家争鸣，百花齐放”，安玥说迷真道起源于战国时代，高觉不由的信了几分，毕竟如此完善的教义，不可能是短短的晋代几百年就能发展完善的。

安玥似乎很热衷于传播迷真道的教义，她眯着眼睛说道：“迷真道的祖师可是一位赫赫有名的大人物，庄周梦蝶的故事你听过吧？”高觉点点头，庄周是战国时期一位大思想家，和春秋时期的老子并称为老庄，他也是道家的代表人物，他在唐代的时候被封为南华大帝，被敕封为道家神祀，是皇家都会祭祀的正神。

而庄周梦蝶则是庄子最有名的典故，传说有一天庄周梦到自己变成一只蝴蝶，在天空中自由自在的飘荡，等他梦醒了之后他对自己还是庄周十分疑惑，他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？

安玥知道高觉肯定听过这则典故，继续说道：“庄子最早提出疑问，我们的世界是否是真实存在的？他后来的著述中也阐发了这个疑问，他并不认同人类所能触及的世界就是真实的、确定的，他认为每个人的感知都会有局限，人类在尘世间沾染的污浊越多，就越看不清真实的世界，这也是迷真道教义的源泉。”

高觉虽然没有研究过庄子，但好像也没有听说过庄子有过这些理论，安玥却越讲越兴奋，“但是庄子毕竟不是诞佛的眷顾者，他的研究只是提出疑问，并没有解决‘触及世界真实’这个问题。他去世后这些未发表的遗稿一名学生继承，这名学生在神圣梦境中感受到诞佛的存在，意识到只有信奉诞佛，才能破开迷雾，触及世界的真实！”

高觉不由的翻了翻白眼，感情所谓的历史都是迷真道信徒自己编的，除了庄周梦蝶的典故外，其他都是不可考证的一家之言，安玥对于高觉质疑迷真道的历史有些愤怒，不过她很快平静下来，笑着说道：“没关系，很快高先生就会接触到诞佛的意志了，到时候你就不会怀疑我说的话了。”

说完这些后安玥就闭上眼睛，不再和高觉交谈，高觉也识趣的闭上了嘴巴，爬起来看向窗外。

巨石边竖起十几个木头架子，从皮卡后厢卸下的假人被绑在了木头架子上，每一具假人都披上了白色披风，打扮和梦境中高觉遇到的木偶人一模一样！

高觉又看了看天空，月亮竟然露出了半个角，原本清澄的月光，透过云层竟然染上了淡淡的红色。可是奇怪的远处空中依然乌云密布，这片区域成了暴风雨中的一片净土，厚厚的云层挡住了周围的星星，想到歌谣中‘血月升而残星隐兮’，高觉心中充满了不祥的预感，难道所谓的诞佛真正存在？今夜祂真的会通过仪式降临到这个世界？