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为了避嫌,三明禅师特意在兰因寺不远处为珍娘修建了天女庵,让珍娘不必受香客打扰,也避免一些不必要的麻烦。
于是宫梦弼等人先是与其他和尚一起为珍娘修筑天女庵,又成了每日为珍娘送饭的小和尚。
真如小师傅代替三明禅师成了珍娘的授业恩师,传授她佛经佛理。
只是真如小师傅向来不假辞色,即便是珍娘的这样的女子,也并不能让他稍动凡心。
珍娘不再为自己家种兰花,不再为兰花乡种兰花,开始为了兰因寺和佛陀种兰花。
她种得兰花是如此美丽,让郡城里的达官显贵和豪商趋之若鹜。
但三明禅师从来不勉强她种花,都是能推则推,能拒则拒,反而让她用心修佛。
珍娘十分不解,问起三明禅师,禅师只说她与佛有缘,身有慧根。
随着珍娘修行越来越高深,她种出来的兰花就越稀有与美丽,她开始明白自己大概是真的有慧根,有修佛的天赋。
三明禅师对她并无所求,虽然兰因寺是客观上因为她的兰花声名大噪,她的兰花甚至进贡到皇都,深得皇帝喜爱,御赐兰荫深处的匾额,改兰因为兰荫,成了兰荫寺。
真如小和尚是随着兰花一起出名的,他辩才无双,成了赫赫有名的佛子。
但佛子什么都好,只有一点不好。他辩才虽好,却病体难愈,修行缓慢,在一次辩经之后伤了心神,从此只能静养,不能出山。
三明禅师便以女子心细为由,令珍娘照顾真如。
佛子沉疴难愈,珍娘日渐貌美,渐渐地,连佛子都被她迷住了。
佛子动心,天女也动情。看着他们之间的感情变得一日胜过一日的黏腻,宫梦弼和燕赤霞终于长出一口气。
这些时日,他们当过知客僧、扫地僧、种花僧、煮饭僧,终于迎来了曙光。
禅心动摇,因爱生恨,这样的故事,他们见得多了。
直到一个夜晚,佛子与珍娘摊牌了:“珍娘,你下山去吧,再也不要回来。”
珍娘不解,问他何意。
真如道:“我是病维摩,但你却不是散花天女。师父收你入门不怀好意,我不能让你受到伤害。”
维摩经中记载,如维摩居士以生病为缘,广为大众说法,时有天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。
修行不足,心有分别,故天花不落。修行足够,又无所谓天花了。
兰荫寺所修维摩诘经又称无垢正法,修炼无垢正法,需历经自有还无,即从有垢至无垢的过程。所谓有垢,病体是有垢,情欲是有垢,都需要堪破。
三明禅师将珍娘奉为散花天女,就是要以此为真如试法,令他无垢正法圆满。
真如早就知道这一点,所以有意与珍娘保持距离,可惜难敌真心,终究还是动情。
他如今身垢病体难愈,心垢与珍娘动情,就已经到了要破除知见,自有还无的时候了。
真如下不去手,可三明禅师就没有这样的心软了。
真如不能想象三明禅师会做出什么事情,但不管是什么事情,对珍娘来说,都不是好事。
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