手机浏览器扫描二维码访问
虎永刚和宁静两人离开了莎车县城,沿着219国道(这一段其实是和315国道重合的)向西,没有多远,就到了恰热克镇。
这个镇子不大,但它的名字很有意思。
“恰热克”,是维吾尔语,翻译成汉语的意思为“四分之一”。
在清朝的时候,莎车至英吉沙的官道经过恰热克镇境内,此处到第一个驿站“科科热瓦驿”的路程还剩四分之一,所以就有了这个地名。
从恰热克镇到苏盖提乡,折向西北,大约80公里的路程,219国道几乎都是笔直的一条线,路况良好,外加道路两边的景色单一,虎永刚开得昏昏欲睡。
这也让他更直观地感觉到,高速公路明明可以裁弯取直、逢山开路、遇水架桥地修成一条直线,却偏偏要搞出了许多弯道,那就是防止驾驶员容易疲劳。
到了苏盖提乡,才有个小小的拐弯,转向正北,再往前走几公里,就到了英吉沙县城。
英吉沙,是维吾尔语,汉语的意思为“新城”。清代《西域图志》作英噶萨尔。自古就是叶尔羌与喀什噶尔间的重镇,清代设军台于此。
乾隆二十四年(1759)平定大、小和卓木叛乱后,定名英吉沙尔。
这里是古代陆地丝绸之路的重要驿站,南疆八大重镇之一。
英吉沙是着名的“中国小刀之乡”、“中国色买提杏之乡”、“中国达瓦孜之乡”。
“达瓦孜”,原本是指一种高空绳索,用白蚕丝、各种布料、棉线、厚纸、胶水、针子、木楦子、冰糖、带花纹丝条等材料编织而成。
“达”,在维吾尔族语中是“悬空”的意思;“瓦孜”,是指嗜好做某件事的人;“达瓦孜”连起来便是专指高空走绳的人,也就是新疆维吾尔族一种古老的传统杂技艺术。
这种传统杂技在新疆出现,有两千多年的历史,衰败于民国时期,新中国成立后,在英吉沙县重新崛起。
提到“达瓦孜”,就不得不说一下阿迪力?吾守尔,此人是土生土长的英吉沙人,新疆达瓦孜艺术的第六代传人,曾五次成功打破或创造了高空行走的吉尼斯世界纪录,被称为“高空王子”、“高空勇士”。
说起来蛮有意思,英吉沙的意思是“新城”,虎永刚两人到这里的第一站却是古城墙。
英吉沙古城墙,海拔1390米,位于英吉沙县城北,隶属英巴札居委会,不收门票。
古城处于交通要道上,原城有东、西两个城门,城长500米,宽300米,呈长方形。
据古城的宣传栏介绍,该城始建于1776年,1826年被张格尔攻毁,1828年清政府又在原址重建。
现只有北城墙和东城墙保存尚好,保留长度达200-250米,城墙系夯筑,夯层20-30厘米。
虎永刚两人这一路走来,所见到的古城实在太多太多了,这里在他们看来,并无任何可圈可点之处。
走出古城,时间已快到下午六点,这在内地,也就相当于3、4点钟吧。
反正今晚就住在这里了,酒店也已在YL上定好了“东方假日酒店”,两人也不着急,慢慢逛呗。
英吉沙县城不算大,但街道宽阔而洁净,两旁店铺林立。
身体不舒服?扎扎针就好!还有谁不舒服?你!脑袋屁股一起疼?这个好解决,我揍你一顿就好!文能救人安天下,武能打人定乾坤。来看林箫如何玩转花都,坐拥天下!...
袁木野意外穿越到一个百鬼夜行的世界,这里有红衣女鬼索命,落水鬼找替死鬼重重危险叠加之下,袁木野意外开启系统,重启人生。...
未来,至白七日之后,人类觉醒真气。侠客魔道横空出世,正邪冲突,日渐焦灼。八字至阴,亡神入命,有此命格者必为一代魔头。少年命途多舛,际遇诡谲,难入侠道。不成侠,不为恶,不怨天尤人,不自甘沉沦。前方孤绝曲折,少年早早上路...
唐莫寒说你要懂分寸。所以,苏墨墨很有分寸的滚到了大洋彼岸。她以为再也不会有瓜葛。男人却跑来砸了她的订婚宴,强势的把她抢回家,唐太太的位子给你,想要什么都给你,嫁给我。说好的再不相见,却变成了宠妻上天。...
从下水道里挖出的法宝,开始了逆天的修行这本书很多人还有印象吗?...
凡人流无系统与传统仙侠写法不同,不喜勿入那一年,七岁的男孩儿带着妹妹踏入了修仙界,然后,修仙的全疯了! 出来修仙,你天赋好不好,宝贝多不多,有没有机缘,这些都不重要,但你一定要记住,有一个人你不能惹。 虽然这个人并不是什么修仙之人。 但是他的刀,比光还快,快到你根本来不及调动灵力。 他的拳,比天还重,重的可以一拳让这个世界停止自转。 他的嘴,比我还贱,贱的可以让烈阳流泪,让皎月燃烧。 他是谁?他是一个没有修仙天赋,却在修仙界练武的靓仔。 多年以后,修仙界一众大佬们问他林大靓仔,你一个练武的为啥非要跑到修仙界呢? 少年笑嘻嘻的回答道我只是没有修仙的天赋而已,但我超喜欢在修仙界玩耍的,那里面个个都是人才,说话又好听,还有各种花里胡哨的特殊才华,哎哟我超喜欢里面的。 修仙大佬们集体绝望喜欢?喜欢你提着把刀砍了半个修仙界?各位书友要是觉得那些年,我们一起砍过的修仙者还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...