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道家玄清论元始,开天辟地盘古生!
数年之前,一卷《开天辟地》而出,为诸夏之民呈现诸般神妙之说,元始天王真灵游荡之间,盘古挥动巨斧,天地始成。
随其后,风雷动神祗而出、万物有灵为妖者出,便是有了龙汉之劫,强横不可一世,霸绝天地间的真龙、凤凰、麒麟等神祗不存,消散于天地之间。
阴阳轮转,圣人而出,元始天王无双,七大道尊横行,神威镇压于天地之间,整治天地秩序,始有神妖之争斗,整个天地间浩劫再起。
神妖两大族群均溃败,道尊出,昊天上皇显,天庭立,六道并行如初,天地人万族归于平缓,随其后,娲皇天尊创生的人族壮大,始有人皇之劫。
天皇伏羲氏、地皇神农氏、人皇轩辕氏,各有其能,统合人族,功德无量,成就无上大法力,归于火云洞,永世俯览人族发展。
然,天地运转,天道有常,从不以任何人的意志为转移,三皇之后,人族之内便是少昊等五帝统辖,及至禹王治水,方有其子启开创大夏之朝。
当是时,有歌曰:
混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。
子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。
燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前。
神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。
少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲。
承平享国至四百,桀王无道乾坤颠,
日纵妹喜荒酒色,成汤造亳洗腥膻,
放桀南巢拯暴虐,云霓如愿后苏全。
三十一世传殷纣,商家脉络如断弦。
禹之子启创立夏朝,传位十四代,十七后,享国祚四百七十年,而后为成汤所灭,成汤者,黄帝之后也,姓子氏。初,帝喾次妃简狄祈于高禖,有玄鸟之祥,遂生契。
契事唐虞为司徙,教民有功,封于商。传十三世生太乙,是为成汤,闻伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道,是为大贤,实时以币帛,三遣使往聘之,而不敢用,进之于天子。
桀王无道,信谗逐贤,而不能用,复归之于汤。后桀王日事荒淫,杀直臣关龙逢,众庶莫敢直言;汤使人哭之。桀王怒,囚汤于夏台。
出郊,见人张网四面而祝之曰:从天坠者,从地出者,从四方来者,皆罹吾网!
汤解其三面,止置一面,更祝曰:欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下。不用命者乃入吾网!汉南闻之曰:汤德至矣!
随即,归之者四十余国。桀恶日暴,民不聊生。伊尹乃相汤伐桀,放桀于南巢。诸侯大会,汤退而就诸侯之位。诸侯皆推汤为天子。于是汤始即位,都于亳。元年乙未,汤在位,除桀虐政,顺民所喜,远近归之。
成汤创商,在位十三年而崩,寿百岁,其后裔盘庚迁都于殷,享国六百四十年,最后一王帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡,商朝随灭,大周而行。
帝辛乃帝乙之三子也。帝乙生三子:长曰微子启,次曰微子衍,三曰寿王。因帝乙游于御园,领众文武玩赏牡丹,因飞云阁塌了一梁,寿王托梁换柱,力大无比。
因首相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫,乃立季子寿王为太子。后帝乙在位三十年而崩,托孤与太师闻仲,随立寿王为天子,名曰纣王,都朝歌。
文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎,文足以安邦,武足以定国……
此语堪为《天人劫》,乃是近来传荡咸阳城的又一卷道家玄清子所着之说,紧随《人皇劫》之后,时隔一年,崭新而出。
其语缓缓,其事非凡,刚在乌氏居中传颂,便是瞬间以其为中心,向整个关中之地,向整个关东之地流传,春秋以来,百家并起,其学说晦涩难懂。
而玄清子之语,寻常庶民亦是可以聆听,可以畅想,可以闲谈,一时间,流传甚广,短短月余的时间,周清脑海中的纪数值便是臻至一千五百万之巨。
虽然增长的越来越慢,但随着时间的流逝,这个数字无疑要继续提升的,执笔写就《天人劫》,不复一年一说,乃为一月一回。
“少保,您说这世上真有千年狐狸精吗?”
辰时初起,自周清归于咸阳之后,便是继续掌少保之位,教导小扶苏武道之行,历经数月的修炼,太极十三式所有的东西,周清都已经传给扶苏,每日来此,隐约成习惯而。
静立于春日的朝阳笼罩之下,薄雾顿生,温润之感席卷,凌冬早就过去,万物会出,夏日将近,咸阳城外的数千里土地之上,庶民劳作不断。
手握阴阳,脚踏乾坤,天地相合,太极十三式在小扶苏的手里挥洒的行云流水,只可惜,还是徒具其形,虽如此,也已经足够了。
扶苏修行,旨在强身健体,至于武道至强,若是机缘足够,当可自行感悟太极十三式的精妙,衍化无双武道之法,功行九转,小扶苏收式而立,接过一侧侍女手中的茶盏,轻抿一口热茶,而后,眼中带着强烈的好奇看向周清。
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