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第101章 查前世（第3页）
即便他真创造了什么高深术数，那也应该是根据本土的道教以及方术之法创造才是。
其二．
我们所熟知的生辰八字这个概念，是唐朝时期才开始出现的，直到五代末宋初，由命理大师徐子平引入了“时辰”这个概念，才最终确定了年月日时，这八个字。
这也是为什么四柱命理又叫“子平术”的原因。
在唐代以前，特别是三国时期，虽然也有干支论命一说，可很不完善，更缺少实战理论的支持。
其三。
《三世因果经》是由南朝梁武帝时期的志公禅师创作，所诞生朝代与诸葛亮对不上。
从史料来看，用《三世书》查前世今生，在唐朝很流行。
结合八字的诞生时间，因此我推测《三世书》应该是由唐朝时期的某人所作。
而且关于它的真实性，目前我要打一个问号。
毕竟我们研究玄学，一定要遵循辩证法，讲求实事求是。
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不能看到个古代流传的东西，就打着弘扬传统文化的旗号盲目推崇。
……
至于查前世的第二第三种方法：达摩一掌经和圆光术。
这两种相对来说比较可靠，但都需要极其高深的术士或者僧侣才办得到。
圆光术，诞生时间和诞生地不详。
有的说来自本土道教或者民间，有的说是来自于佛教密宗，因为在不同宗教之间，都有类似的法术。
何为圆光？
你可以把圆光术理解成，用铜镜作为媒介，通过显象信息来预知未来以及查看前世的法术。
另外还有修行高人，可以通过手掌或者某些实体墙面等，来显象预测信息。
所以，圆光术在我国又叫掌光术、隔山照。
……
达摩一掌经，是唐代的一行禅师所创。
跟《三世书》一样，查前世同样也需要八字推演。
这里，我想说下一行禅师。
他是佛教密宗的创始人。
我之前提到过，唐朝时期，番邦想要学习我国的玄学天文等知识，于是朝廷派人编了一本伪书《灭蛮经》，去祸害震慑这些南蛮番邦。
这个编写《灭蛮经》的人，就是此人。
令人苦笑的是，这部《灭蛮经》在后来被人带回国，民间一些风水术士以为如获至宝，便根据上面的伪学理论，发明了一种“大小游年，东西四宅”的风水流派。
这个风水流派，正是游年八宅派。
甚至如今随着风水学热潮的兴起，仍旧有不少风水先生在鼓吹此法，并以此法来帮人布置风水。
一想到此，不禁让人扼腕……
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