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第249章 下片马村的景颇族（第6页）

如果姑娘觉得，还需要再考虑考虑，便会加放几根奶浆菜退回去；

如果姑娘没那个意思，想拒绝，就会添进火炭。

小伙儿一般都会百折不挠，收到回音后，就会在食物中放上合拢的嫩树叶—表示希望能和姑娘共同生活；或者是粮豆—表示想和姑娘早日结婚，再给姑娘送过去。

如果姑娘同意，就会回赠烟草；如果坚决拒绝，就将合拢的嫩树叶，扭转成背靠背退回去。

通过这样的几来几往，我们景颇族不少有情人，就可以通过‘明媒正娶’或‘拉婚’，也就是‘抢亲’的方式，结成终身伴侣。”

虎永刚笑道：“这太麻烦了吧？现在都二十一世纪了，手机这么普及了，随便发条信息不就行了吗？再不济，写封情书也行啊！”

宁静送他一个大白眼：“你不觉得这样很浪漫、很有情调吗？”

那姑娘点头赞同：“以前我们景颇人识字的人少，所以才采取了那种方式。不过现在我们也是觉得，那很传统，又浪漫，就延续了下来。”

虎永刚还想问问她，景颇族人娶老婆需要多少彩礼、婚礼是什么样的，先前送菜单到后厨的那个服务员，把“鬼鸡”端了上来。

那姑娘也就收住了闲聊的话头，问虎永刚想喝什么酒。

虎永刚说：“等下要开车，就不喝酒了。”

那姑娘说：“那我就给你们来一个竹筒糯米饭吧。”

宁静说：“好的。谢谢你！”……

如果有一家要盖房，全村人都会去无偿帮工，并送米送菜；

谁家来了客人，邻里之间，不管认识不认识，都会殷勤招待；

如果打到猎物，见者有份；赶街时相遇，立即递过酒筒和烟袋。

因为在我们景颇人的传统观念中，‘吃独食’可耻，让客人饿着肚子走，是最不体面的事。”

虎永刚忽然打断她问道：“你刚才说，你们景颇人在街上遇到，要递上酒筒，是你的口误，还是真的是这样？”

那姑娘笑道：“这是真的！你们没想到吧？说到这个，就有必要说说我们景颇人的酒文化了。

我们景颇族人很早就会酿制米曲酒和水酒，不过我们不擅长酿制白酒，我们要喝白酒，就要从外面运进来。

我们景颇人非常的喜爱喝酒，不管男女老少，出门都会携带竹制酒筒，方便随时可以喝两口。所以，遇到熟人时，不是先递烟而是先递酒筒。

如果有客人到家里来，我们景颇人不是倒茶，也是先给客人倒喝酒，但客人不能全部喝完，需要倒回一点酒，表示对主人的尊敬。

如果同时来了多个客人，主人会让一个信任的人来给大家分酒，确保每个人都能喝到。客人们也不能全部喝完，留下一些酒作为‘酒种’，象征着主人家的酒永远喝不完。”

虎永刚说：“这倒和我们老家过年时的一个风俗很相似。”

那姑娘好奇地问道：“你们那里也是这样喝酒的吗？”

虎永刚说：“不是喝酒，是吃饭。大年初一的第一顿，不管是饭还是菜，都不能全部吃完，必须要留一点，用我们老家的话说叫‘存仓’，寓意着年年有余。”

那姑娘说：“哦，原来是这样啊。”

虎永刚见菜还没有上来，就又问道：“如果到你们景颇人家去赴宴，有什么讲究吗？”

那姑娘说：“我们景颇族宴请宾客，确实有一种规矩。客人到了以后，主人家便会让一个身着盛装的中年妇女，出来敬送‘礼篮’。

这个礼篮是用藤篾精心编织的，一般里面会装一竹筒白酒、一竹筒米酒、两包熟鸡蛋、两包糯米饭团。

主客接受礼篮后，表示谢意先饮一口酒，再把传给其他人分着河饮。然后将鸡蛋切成片，放在饭团上，人各一份，边吃边加赞美，吃完以后奉还礼篮，表示回敬。

这些食物都是各有含义的：白酒是给女客喝的，米酒是给男客喝的；糯米饭代表着‘粘贴结合，亲如一家’；鸡蛋代表着‘纯洁、圆满、平安、康乐’。

你们外地人，如果去参加景颇族人家的宴会，有几个饮食方面的礼节需要注意，就是当主人请吃喝时，要先回敬主人。

还有就是，包饭菜的芭蕉叶啊树叶啊，都不可以倒着使用，否则会被认为是对主人不友好的表示。”

说到这里，那姑娘忽然神秘兮兮地问道：“我们景颇人，以前还有个奇怪的风俗，你们想不想听？”

虎永刚和宁静异口同声地说道：“当然想啊！”

于是，那姑娘继续说道：“我们景颇族有个古老的风俗习惯，外甥如果要结婚，通常要娶舅舅家的女儿，同样，外甥女也要嫁给舅舅家的儿子。

如果没有这样嫁娶，那就要给舅舅送礼赔罪。

外甥的礼品通常是：丝织品一件、米酒两桶、白酒两瓶、鸡蛋两个和一些粑粑。

而外甥女在嫁给其他人的时候，就要送舅舅一条耕地牛，作为赔罪。