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第553章佛衣会?明明是二郎庙专场招聘会!【求月票】
「啸天,左边有条大鱼,赶紧抓出来!」
哮天犬是个行动派,既然抓点鱼给穷苦百姓就能获得功德,那还等什麽,直接往江里一跳,开始捕鱼。
谛听悬浮在水面上三丈高的地方,帮忙指挥。
很快,一条条十来斤重的大鱼就从水中捕捉起来,被啸天用神力扔到了江边挖的一个水洼中,等攒够了鱼,再统一发给百姓。
不到半个时辰,啸天就捉了几十条鱼,小水洼中满满登登的。
谛听很懂得鼓励教育,赶紧送上了彩虹屁:
「啸天你太厉害了,可惜玄奘法师不在,否则可以让他往现实世界送一些,圣子殿下肯定喜欢这些鱼获。」
哮天犬从水中跳出来,眼神中带着倨傲:
「些许小鱼而已,不值一提,你若是觉得不够,我顷刻就能再捉一些……」
谛听立马切换到鲁豫的采访模式:
「真的吗?我不信!」
一句话,让原本打算收手的啸天再次跳进江中,又抓了一些鱼,接着两个坐骑开始去送鱼。
不过鱼也不能乱送。
比如一个坏人,本来要饿死了,结果吃了啸天送的鱼,再次活蹦乱跳,然后又开始为祸一方,他造成的所有杀孽,都会算到啸天头上。
所以谛听得把好关,不能让刷功德的好事儿变成沾因果的大事。
来到一户人家的门外,谛听竖着耳朵听了一会儿,对啸天说道:
「这家不行,他们家在地下埋了几十个金元宝,就这还四处求人救济,求来的粮食再换成金子,积少成多后做成金锭,重新埋在地下……」
啸天听得有些懵:
「图啥啊?」
「守财奴嘛,最终这一家人会守着金子活活饿死,咱们就别救济了,换下一家……诶,前面这一家好像要出个进士,走走走,先送条鱼鼓励鼓励。」
谛听能听到万界的声音,还能从地府调来功德簿,将所有人的古今未来看得一清二楚,由他负责投喂,自然没任何问题。
不过两个小家伙自以为神不知鬼不觉,其实全在二郎神的注视下。
康太尉小声问道:
「大哥,他们如此,会不会引河神不满?」
二郎神低头玩着手机上的连连看:
「不满就换个河神,这有何难……贤弟,我给你写张条子,你拿着条子去一趟冥府,查看一下各地的功德簿,把经常闹水患的河流名字记下来,摸清之后,一一禀告给唐王陛下,让那边开始册封新的水神。」
既然百姓们奉咱为掌管全国水域的神仙,那就趁着眼下这个空档,先做个前提调查。
所有危害百姓性命的河神,全都要抓起来受审,该斩首斩首,该流放流放,不管是四海龙王谁家的外甥,都绝不姑息!
虽然华夏自古以来都以龙为信仰,但在民间,龙王并不是什麽善神,而是灾神。
所谓的灾神,就是跟民生息息相关的神仙,平时需要百姓上供祈求平安,一个不高兴就会发大水,或者乾旱一场。
内陆地区还好,一般求雨的时候才会拜龙王,但沿海地区,每年都要劳民伤财,举办隆重的仪式,祈求大海的风浪不要太大。
有时候常规的祈求没作用,就得贡献童男童女让龙王享用。
假如献完童男童女还不管用,百姓们就不再送东西,而是改为另一种形式——鞭打龙王,用鞭子狠抽龙王的神像,算是另一种形式的敬酒不吃吃罚酒。
哪咤对龙王太子剥皮抽筋,做得那麽过分,百姓们却不念他坏,原因就是,大家觉得打龙王是好事儿。
所以悟空动不动就去龙宫打秋风,《东游记》更是把龙王当成了反派BOSS,在百姓们眼中,这都是应该的。
《封神演义》原着中,哪咤那麽作死,但殷夫人刚给他修了庙,百姓们就跑过去祭拜,哪咤也多次显灵帮助大家,李靖发现时,香火已经很旺盛了。
从百姓的角度来说,去哪咤庙里烧香,哪咤显灵帮忙,这就是最典型的善神。
善神是平时不用烧香,有事儿直接带着供品去求就是了,而灾神,则是要定期祭拜,时不时还得加量,这样才会不给百姓们捣乱。
用现代语境介绍就是,龙王之类的灾神是百姓头上的基层小官,平时耀武扬威的,百姓们需要巴结着才能过活。
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