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第十八层地狱大厅里,纪唐和古照影发现了一本书,封皮上写着《阎王殿令》,其中有这样一段话“今菩萨慧眼观之。垂慈复谕。理合遵奉酌议。阳世壮病衰老。男妇往昔作恶。如肯发心於菩萨。及吾等降生之辰。斋戒立誓。忏悔。从今改过不犯。或竭力作一善事者。气绝勾至阴司。准免受苦一重。除为臣而不忠。为子而不孝。与自尽横死。及阴谋诡谲欲害好人。致遭雷击。命丧水火虎狼蛇毒者。分别加罪。押交诸狱。逐层较查功德深浅。量减各苦劫数。以偿善报。汇集世人。阳间所犯事项。至阴司该入何狱受刑。注明浅显男女易知之言。呈览。俟有德行者还阳。普传天下。菩萨观之称善。即於八月初三日。率同十王诸神。奏达上天。
帝曰:善哉善哉。嗣后诸神鉴察。如有世人誓愿向善。在生悔改一事。能不再犯。准赎二罪。如改过力行五件。余罪概赦。男子就生福地。妇女即转男身。善事如能过五件者。并准替修冥福。超度眷属亡灵脱离苦恼。速将所奏各条纂载王历。通行下界城隍上地门灶神鬼知之。恪遵此旨。均宜谨凛奉行。”
“男子就生福地。妇女即转男身。下辈子转成男人真的就是好事吗?”一个哀怨的声音从角落里传来,那声音仿佛带着无尽的怨恨和痛苦,让人毛骨悚然。
古照影皱起眉头,循着声音望去,只见在昏暗的角落里,坐着一个衣衫褴褛、披头散发的女人。她的眼神空洞而哀伤,古照影小心翼翼地走过去,试图与这个女人交流,但她却毫无反应,只是紧紧抓住面前的笼子,仿佛那是她唯一的依靠。
这时,古照影才注意到,原来这地狱十八殿可不是什么普通的地方,而是被无数个笼子所占据,每个笼子里都关着一具白骨的森罗殿。这些白骨看起来都是女性,年龄大约在二十岁到三十岁之间,她们的身体早已腐烂,只剩下骷髅架子。
纪唐看着眼前的景象,她仔细观察着每一个笼子里的枯骨,发现这些女子的长相都颇为出众。“转生成男子一定会过上好日子吗?"说话的女子的五官精致,尤其是那双丹凤眼,透露出一种独特的韵味。可惜的是,由于长期的饥饿和折磨,她的脸庞变得干瘪消瘦,失去了原本的美丽。
“都是女人,年龄在二十岁到三十岁之间,长相……看她的长相其他也应该差不了。”纪唐一边说,一边用手指轻轻触碰着笼子里的白骨,仿佛想要透过它们看到曾经发生过的一切。
墙壁上绘着的十殿阎王栩栩如生。
第一殿,秦广王蒋,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。
第二殿,楚江王历,三月初一日诞辰,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。
第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。
第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。
第五殿,阎罗天子包,正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿。
第六殿,卞城王毕,三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。
第七殿,泰山王董,三月二十七日诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚;
第八殿,都市王黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第九殿,改头换面,永为畜类。
第九殿,平等王,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、)。
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第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。
每张画像下面都有一只笼子,笼子里是一对童男童女,面容生动,憨态可掬,“水银灌顶制成,在他们活着的时候就灌进去了。”“出家人慈悲为怀,还有这样一面呢?这阴间事让阴间之人管吧,咱们阳间之人就不用管了。”说着纪唐抬手,一股黑色的灵气没入墙壁上秦广王蒋的眉心,一个大叔从墙上慢悠悠下来,“穷奇小儿,召唤老夫何事啊。”“秦广王殿下,你可知这地狱十八殿的事。”“地狱十八殿,哼,那群满手鲜血的和尚造出来的吧。”“满手鲜血的和尚?”“我在这里五百年,五百年来他们挑选生辰八字至阴,完璧又有美貌的女子,打着升极乐的幌子,把她们关在这地狱十八殿里,寻找至阴时出生的女童,至阳时出生的男童生祭这尊恶鬼-----元生,想以我们十人之力解除此地禁制。”
此地的禁制?纪唐和古照影互相看了一眼,“你们去过藏经阁了吗?”“没有,”“去藏经阁看看吧,那里你们会找到想要的东西。这里交给我。”说罢,秦广王从画里走了出来,站在二人面前。
元生,原本是女娲坐下的持刀将军,商朝时期,最后一位人皇帝辛发动了鹿原之战,与神族争夺最后一处桃源之地。神族震怒,派遣战天神烈前去应战,结果烈被周文王之子姬考射中额头身亡。
天帝得知此事后,大为愤怒,派遣羿前往人间射死帝辛。然而,羿却前往神山请示女娲。女娲决定让元生伪装成羿的模样前往迎战。
元生与帝辛展开了一场激烈的战斗,双方激战了整整三天三夜,最终以两人同归于尽的方式结束了鹿原之战。
天帝得知羿并未亲自前往迎战,而是由元生顶替他去了战场,心中非常不悦。但由于女娲的地位崇高,天帝无法直接向她发火,只好将怒火发泄在羿和元生身上。
于是,羿被贬入无边神渊,而元生的灵魂则被打入地狱十八层,承受无尽的痛苦折磨。这场鹿原之战成为了历史的转折点,也引发了姜子牙封神的故事。
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