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你这么痛苦,一定是他待你很好很好你才舍不得他,可是正因为他待你好才更希望你幸福快乐,这才是真爱,才是睡在爱情的怀抱里真正的模样。
你的内心里有一团毛线,乱而毫无头绪,应该像你码字整顿内心一样,你的思绪和情感也应该整顿厘清,找出线团的通路让自己走出来。
敞开心扉吧,只有把心门打开,让阳光照进来,让温暖照进来,让爱照进来,让光明照进来,让自己变得更加鲜活,才不枉你的母亲冒着生命危险带你来到人世,才不枉你的父亲将全部的疼爱赋予你。
试试打开心门吧,坦然接纳他人待你的好,尝试拥抱美好的人事物,验证一番新的生死观。这个时代虽然不能“生的伟大,死的光荣”,但起码,我们生要快乐地影响更多人,死要让人惦记着我们的好,而不是怨憎怒恨,应该让生和死都有积极意义,应该去尝试着思考,探索,实践。
我们全家都待你好,恰恰说明你值得、人间值得,而不应成为你的惶恐和负累。不然我们大家还怎么相处呢,你总不能再缩回自己的壳里,和我们老死不相往来吧。
马斯洛的需要层次论说,对爱的需要,既包括给予爱,也包括接受爱,这个事实不容忽视。既然你已经和我们大家遇见了,既然这样的际遇无法改变,那就顺其自然地坦然接受就好,不要生生阻断,不然又增加了一份遗憾。
不要排斥我们的亲近。要好好珍惜我们大家待你的好,要像你自己不只一次说的那样“去创造”“去快乐”,这也是郭叔闻姨他们的心愿。因为我们同在,宇宙间日月同辉…
陆泽瑞就是要在夏琼依的耳边扰攘,想通过改变她的意识,来改变他和她之间的际遇,他希望她能和他进一步,更进一步。
最后,他不得不打出墨宝这张王牌:“你不是说,要和我一起好好培养儿子吗?那你首先要快乐起来,嗯?”
“对哦,还有墨宝贝……”
夏琼依脑海中浮现出孩子漂亮的小脸孔,层次丰富的小表情,黏在她身上乌溜溜的大眼睛,说喜欢她爱她的小嘴巴,甜腻腻拥抱她的小胳膊,甚至还有孩子的小衣服小皮鞋。
她深吸一口气,将抽泣声吸纳入腹,稍稍抬离他的胸膛,用掌根抹掉眼泪。
他侧脸垂眸注视着她,夏琼依奇怪:“怎么了吗?”
他眨了两下眼睛,才吭声:“没什么,这动作,特别得可爱。”
“是很不优雅吧?没几个女生会用这样的姿势擦眼泪,可是这样面积很大擦得快,在手心里面,不容易被人发现。”
这丫头,是有多少眼泪流出来,才需要大面积地抹啊。
佛陀问弟子,究竟是四大洋的海水多,还是生生死死因缘起灭之间,为爱人离去时流的眼泪更多?
弟子们都回答,是后者。佛陀很满意。
佛曰人生而有八苦,生死轮转间不得不别,是人生最大的困局,“爱别离”就成了最摧心折肝的。
陆泽瑞自我安慰,至少,这丫头的悲伤流淌出来了,不会让她因压制而抑郁。
“琼依式抹泪法,又快又好。”
整个手背岂不面积更大,但她只用自己的方式遮掩。
“讨厌你,又笑话我。”
“没,不敢也不舍得。美丑都不重要,你高兴就好。现在,是不是感觉好受多了?”
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