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第1767章 解释一下（第2页）

说句不好听的，如果大夏皇室为了所谓的一国不容多主，而对其他海外八大宗门开战的话，欧阳川他一定会起兵造反，因为大夏皇室破坏了大夏皇朝的稳定。他就好像是大明朝的于谦，到了特定的时候，是会“抛弃”前主的。而欧阳川和于谦不同的是，欧阳川是有着绝对实力的，但是于谦没有，历史上的明英宗敢杀于谦，但是大夏皇朝的皇帝根本就不敢杀欧阳川。

那么，你认为大夏皇帝之前会干嘛？那当然是削弱欧阳川的兵权了。

但是别忘了，大夏朝堂原本是有着八个来自八大宗门的丞相，只不过现在是七个罢了。他们反对皇帝削弱欧阳川的兵权，就是因为欧阳川的中立立场，让欧阳川掌握兵权，对自己八大宗门最为有利。而且也是这个缘故，他们都想和欧阳川老将军交好，但是奈何老将军的脾气古怪，既不鸟大夏皇室，也不鸟海外八大宗门。

而海外八大宗门也不会围剿欧阳川，因为一旦欧阳川没了，那么就必然要他们八大宗门中的谁去堵那个虚无之地的枪眼。这的到那个时候，谁灭了欧阳川将军府，谁就去堵枪眼，不然剩下的其他宗门都会胁迫你去。谁让你把堵枪眼的家伙干掉的？既然你干掉了，那么你不去堵枪眼，谁去堵？！

毕竟海外八大宗门的实力，任何一家都没有强大到，可以和其他所有家对抗的地步。

于是这里就出现了一个十分有意思的互相牵制。造成了欧阳川这种人人得而诛之的“中立”，却依旧稳如泰山，无人敢动他。

说到这里你们似乎发现了吧，黎民百姓呢，普通凡人呢？欧阳川是怎么看待他们的呢？

其实不用说，你也能猜得到，对于一个能用价值去判断人命价值的人，会如何看待底层的没有力量黎民百姓？

在欧阳川的眼里，黎民百姓就是食物链低端的“蜉蝣微生物”。他们的存在意义就只有这么点。

而这个也是他和叶枫最大的立场分歧。

正如我们之前所说，修士能把凡人当人看的真的是太少了，或者说不把人当人看才是修仙世界的“常态”，而像叶枫那样的人才是极少数的“变态”。

所以在这场有趣的互相牵制中，黎民百姓成为了最大的牺牲品，而这个也是为何叶枫说“大夏皇朝是畸形的朝代”的主要依据。

所以叶枫想改变它，为了黎民百姓，为了天下苍生，但是他又不想动用暴力，原因我刚说了。所以他可以帮夏以沫，但是决不能让自己在这个过程中起到太多的作用在里面。这个才是要想把修仙世界，改造成叶枫的“凡仙文明”所面临的最严峻的问题。

因此叶枫要做的，要找到一个突破口，那就是欧阳川老将军。和海外八大宗门相比，欧阳川他是最有可能支持夏以沫的势力。

这个也是为何叶枫一定要闯最后一关的原因，因为，欧阳川是败在了不死妖猿的手上，全军覆没，他自己的一只眼珠子也被打瞎了，没有什么能比这个更加能触动欧阳川的了。

所以，简单的总结来说，为了大夏皇朝的黎民百姓，即便叶枫不想欺凌不死妖猿这种弱小，他也不得不去斩杀它。不动用那无敌的力量，只用锻体境的力量，或许是叶枫对于不死妖猿最大的尊重和愧疚了吧。

虽然如果你是叶枫的话，你或许可以用那个不死妖猿不是真的，只是假的幻像来自我安慰、自己欺骗，但是叶枫他不会。因为自我安慰自我欺骗的你，当遇到真的不死妖猿的时候，你就会无法再做出抉择，而叶枫却依旧会如此选择。这个就是你和叶枫的区别。

很矛盾吗？的确，叶枫是挺矛盾的。

我之前不就说了吗？叶枫的性格很复杂，不是吗？

当然这里只是只言片语，毕竟我如何可能用一章的内容去概括出一千多章塑造出来的复杂性格的人呢？

而且这就又回到任小瑾说的那句话上了，人生在世，哪里是你不想、不喜欢，就可以不去做的。

毕竟人的一生的自由，不过也就只有两种：

一种是“我想干什么就干什么”，

而另外一种才是真正的自由，那就是“我不想干什么就不干什么。”

。。。。。。。。。

既然谈到自然界的食物链，那么我们聊一聊社会的食物链。这个之前也系统阐释过，这里就简单地说说。

我们之前说过，富人最大的财富不是豪车豪宅，也不是银行里面的那天文数字的存款，富人最大的财富就是穷人，

因为当一个富人有钱到了一定程度后，钱就只是他一个人实现共产主义之后的无聊数字罢了。

钱会变得毫无意义，然而无论何时，人都是有意义的。

“这个世上没有什么能比折磨另外一个人，更加能让自己感到活着的实际感了”

这个话虽然说起来很变态、很欠扁，但是这个就是事实。人性有一种大恶，那就是，在自己能够说得算的领域内，拼命地为难别人。而这个大恶的根源就是上述那句话。