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在生产流程上没有任何的挑战性。

刘嘉想做一些看起来传统，但又不是那么传统的服饰，以便让法国人也更容易接受。

阿牙不愧是“只要给我原版，我就能复制出一样的”神人，脑子里装着一个巨大的资料库，他从汉代使用的纹样开始，跟刘嘉一一说与现下法国人能接受造型的款式有哪些。

最后定了一款看起来很是成熟早慧又稳重的宝蓝色做为主色调，宝蓝底色上配着浅色系的暗纹，饰以金色的云雷纹滚边，比较符合现在法国人对“上流”“高档”的品味。

老一辈华人里自然也有看不惯的，说神仙就应该是大人，小屁孩一个，怎么能担当大任，衣服也不对，神仙穿的衣服就应该是花花绿绿，看着就喜庆，宝蓝色也太暗了。

刘嘉一点都不在乎，反正他们本来就不是自家的客户群，当然，该有的解释还是有的。

“灶王爷那是什么人，那是神！神想变大人就变大人，想变动物还能变动物呢，法相千千万，我把他做成小孩，他没来找我投诉，就说明他同意了。

灶王爷的任务是什么，是监察家里有没有人作奸犯科，既然是监视，就应该暗中行事，穿得太花哨，走哪招摇到哪儿，他还怎么暗中监察？上天言好事的时候，他自然会换上好看的衣服。”

刘嘉顺便还推出了各种鸡造型的小摆件小挂件小贴纸，讨巧地设计成法国人也非常接受的“高卢鸡”风格。

法国人一看，中国人的生肖神里居然也有他们的鸡，忽然就生出了一种亲切感。

有些公司里的法国人和中国人一直都没什么往来，平时也聊不到一起去，现在他们就多了一个由头，好奇地打听鸡在中国是一个什么地位，聊着聊着，感情就近了。

灶王爷有了，没有土地爷怎么行。

刘嘉看见她种小青菜的花盆，那是为了情人节而设计的双人手拉手种花造型。

所谓土地爷，其实就是浇浇水，头上就会长草的泥巴小人，这东西简直是毫无技术含量，比情人节的双人花盆还没有出息。

但是，给它一个故事，它就可以撬起销量。

泥巴小人，啊，它不叫土地爷，叫大地之母。

好好的养它，当它脑袋上的小草开出花的时候，就说明你一直为之努力的事情也会有一个美好的结果。

这个设定就很无耻，首先得努力，而不是嘴上说说，一般来说，在工作上投入努力，总能看到一点回报，至于爱情，大多数人被拒过一两次之后也就放弃了，能坚定死缠烂打的人么，只要喜欢的人没强硬地把他给赶走，也可以算“美好的结果”。

如果

=请。收。藏[零零文学城]00文学城努力为你分享更多好看的小说=真的努力了，花也开了，还是没有美好的结果，也还有话等着呢。

“你努力的还不够。”

她还在咖啡馆的桌子上摆着抽幸运签的小道具，只要往里投一个生丁的硬币，就会掉出今日的运气预言。

运气预言这种东西，讲究的就是似是而非，同一句话，怎么说都有理，才是人间正道。

刘嘉非常懂这一套，好歹也是中国人，看过那么多古代王朝流传的谶言。

论胡扯，咱们有无数前辈可供启发灵感，参考借鉴。

来刘嘉咖啡馆里的又有很多生意人，做生意的人往往都很相信冥冥中的神秘力量，于是，咖啡馆光是挣算命钱，就能挣好几十法郎。

灶王爷是在玩具屋里出售的，玩具说明上写着这是来自古老中国的神明，它会保护家庭，保佑孩子健康长大。

吸引法国人把它买回家的主要原因还是好看，当成一个有趣的布娃娃，而不是神明。

正经祭灶神要用灶糖，不过由于灶糖最终的归宿还是孩子们的嘴，老式灶糖在法国大概不好卖，于是，刘嘉也做出了一些对于此时来说是新鲜的花样的东西。

在玩具店门口，出现了一个小摊，左边立着一个小炉子，炉子上支着白铁小锅，锅里熬着粘稠金黄的糖稀，右边支着搁着大理石板的桌子。

桌旁竖着一个小草垛，草垛上插着几根做好的糖画。

坐在大理石板前的人正是被刘嘉揪出舒适圈的阿牙。

为了谋生，阿牙跟人学过糖画，巴黎美术学院的学生们第一次拿勺的时候没他挥舞地干脆利落。

阿牙右手拿勺，在石板上随意挥洒，只见他的手左圈右转，再抖了几抖，画出一只鸡的形状。

反正刘嘉让他随便发挥，他索性放飞自我，画了喷火龙，骑士，公主，魔王，巫婆，自我感觉画得不错的就留下来，画得不行的就扔回小锅里，砍号重来。

小摊吸引了不少走来走去的行人，他们围在小摊边，看着阿牙大师以糖作画，随手几下勾勒，就画出了栩栩如生的感觉。

有人问：“可以画人像吗？”

“可以。”阿牙随手一抖，就画出了玛丽皇后的侧脸。

问话的人拿出一张照片：“能画吗？”

玛丽皇后是阿牙练过很多次才能如此嚣张的一笔成形，画一个从来没见过的人，阿牙真做不到，画不了几笔，糖稀就凝固了。