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027 形态2第一卷（第1页）

孙云见洞口凭空开启不免一阵紧张。不会这是结界之门吧？难道这是要直接回去？如果真回去再好不过，虽然虚惊一场，但没耽误白马寺的阵法活动。刚进来时，曾猜测金灵元君是元渊情人应该是结界开关钥匙，结果并没破解，因此一度怀疑自己的判断有误，要么人物猜测错误，要么此事不是关键密码，好在好事多磨又回到轨迹，至少证明自己思路没错。想到这儿，孙云假装不经意的拉住小俪的手，跟着元君走入光晕。可是，并没发生眩晕，也没穿梭，光亮过后，人们进入了通天塔的内部结构。孙云一拍自己的嘴，想多了！通天塔里除了人体因为反射门外光线能看见，其余部分一片漆黑，看不出纵深和跨度有多少，看不到楼塔或者楼梯类的东西，看不到天棚、墙壁和地面，更别说是什么材质，仿佛这里是纯净的空间，没有灰尘、没有反光物质，如果有应该有吸光物质。尼总持待人们都进去后，随着进到门边，又是一阵指诀和咒语，洞门慢慢消失。顿时室内陷入完全黑暗。好在适应一会儿后发现，大家的身体因为体温的原因，呈现红晕热感影像。紧接着，大家感觉一阵说不出重力感还是失重感袭来，说是重力因为身体明显有挤压加速，说是失重因为脚底已经离地，所以大家无法判断是上行还是下落。也不知多长时间，所有不适感消失。尼总持一顿操作，众人立刻陷入刺眼强光之下。适应了一会儿，才发现已在一片平地之上。孙云感觉失去方位，回头一看，身后不远处还是那座柱状无限高的通天塔峰，黑曜石的材质笔直垂立直插云端。不过山脚处的位置呈现锥形的底角，把原本只有一箭之地的直径扩大了无数倍，呈现出山峰根部的状态，也符合柱体受力的稳定特征，但看着浑然天成，这就是不周山天柱的根了？！再细看，此山有很大的缺陷，就是山脚的一边有个裂口，一直向下向远处无限延伸形成了一个裂谷，裂谷近处看不到底，远处则形成蜿蜒的河流发源。这裂谷把山峰的底角分成两个部分，主峰加主体山脚，以及另一部分山脚，像被一刀切开，等于天柱只有四分之三多的支撑，另一少部分贴在断崖边，隔着很宽的间隙并列着，看似柱脚又不是。再看周围，大家所在的位置在山脚不远，脚下都是巨石铺成的圆状同心平面，十分有规则，场地不小，可容纳好多人，外围立着奇形怪状的石头，组成了一个奇怪的阵法，孙云看着眼熟，应该是传输阵的入口。向外看，是高原地貌，平坦宽阔，远处是平原，有星罗棋布的河流，汇到裂谷形成的大河，再远处似有群山呼应，不过看不太清。传输阵下边不远，高原平坦之处已经立着不少人，并分着不同阵营，围成较大的一个合围。说他们是人群其实不完全准确，因为他们更像动物，确切说是动物的进化形态。不过他们有着共同的趋势，那就是人形，孙云无法把他们归类，只能用“人”这个词儿暂时称呼。几波人群见到后来者，远远打着招呼，后来者自动并到各个阵营中，孙云跟着元君来到一处人少的人群前列。置身其中，位置靠近中心，所以大体能看见这几波人的组成。自己阵营的位置，靠近最上方，与主人阵营位置几乎并列。这里人最少，大体按身份分前后两个部分，孙云因为陪着元君处在队伍前面。庆幸的是，元君所在人群之中人形化最先进，而这一小撮人也格外接近人形，甚至没有动物痕迹，所以孙云相对舒服些。而阵营后边部分，人数不太多，但形态却千差万别，几乎其他阵营的浓缩版，应该是弟子门人而非族人。阵前人群中，其中一堆儿有三个修真人，一老年，一中年和一壮年。老者白头发、白胡须和白眉毛，面目慈祥，看着清净无为。不过身体不知什么原因有点虚化，似乎是一团气凝聚而成，感觉有点透明，好在身上穿着一件黑白两色及混合渐变色图案的袍子遮挡。但孙云很快发现，老者的身体包括外袍在不断变化，先是他的身体完全白色透明看着有点像虚无，然后慢慢变成黑色混沌一片，接着变成黑白二色泾渭分明，再后黑白混合交织涌动不停，最后崩裂迸发一片斑斓，循环往复。孙云看后一阵惊讶，老者的身体是气体构成的么？怎么没有血肉？这还不如其他动物身体的，虽然看着不完全像人形，但怎么说身体结构可以接受，毕竟有生物体征。可这老头，轮廓虽然更接近人，但身体不是生命形态。难道他不是生命物种？孙云更加狐疑。虽然到此为止，还没看见真正的人类，但根据传说和古籍记载，人类之前是有文明的，这段时期叫洪荒时代，这个时代的主人是各种动物族群的代表。别看他们不是人，却有着比人类还先进的文明，但这种文明比较朴素，最集中的体现就是修真，而且达到了自由翱翔和自由幻化的高度，简单说就是来去自由，变化自如。另个体现是物质极大丰富，但物质都是原生态，没有制造痕迹。比如衣物没有化工产品所有原料都是天然的，用具很精美如石器玉器玛瑙珍珠等但也都是物理产品没有化学合成。所以之前看到好多奇形怪状的生物种族，孙云一直没奇怪，但看到几个老者不由得疑惑。再看中年男子，须发黑中略白，年纪似乎略低于老者，表情轻世傲物，俯视一切，仿佛穷尽宇宙奥妙。他的身体也在变化，仔细看变化的特点不同。首先虚实不同，他的身体不是气态的，而是气态、液态和固态之间来回变，没有透明感。其次，颜色不同，不只是黑白，还有彩色，大体上有五种，白黑青黄赤。稍微辨别，便看清楚，首先是从白到黑，体态由固态化液态；接着由黑到绿，由液态长成固态；然后由绿再生红，固态燃成气态；再后由红转黄，气态化成灰烬固态；最后黄再回白，松散固态凝练成致密固态。有时候顺序不同，金色固体被红色气焰吞噬，气焰又被液湮灭，黑液被黄土覆盖，黄土被青木生破，而青木又被白器销毁。看到这儿，孙云猛然醒悟，这不是五行相生相克么！五行，金木水火土，是儒家道家认为的物质形态构成的五种基本元素，代表着金属、植物、液体、热能和土地，同时又构成是五种动态平衡的运动方式，即相生和相克原理，进而推演到天干、地支、方位、颜色、脏腑、季节、中医等等，最早由箕子提出来，记录在《尚书》，后成为道家理论的一个支撑部分。这么看，头一个也不难推测，应该是道生一、一生二，二生三、三生万物的衍化。如果这么推论，最后一个也不难猜测，一旦确认，他们的身份也就浮出。于是孙云看向第三位壮年，他的身体变化规律要复杂的多。一会儿寒冷一会儿暖热，一会儿湿润一会儿干燥，一会儿移动一会儿静止。形态上固态液态气态都有，但却没有彩色，孙云一时没看懂。这倒是奇怪了？道家基础的理论没多少，无外乎三种，第一种是道德经理论，就是道生一、一生二，二生三、三生万物；第二种就是五行相生相克理论，刚才的两位已经淋漓尽致的体现了；第三种，不出意外该是八卦理论，就是乾坎艮震巽离坤兑，后被文王等人整理成易经。按照惯性逻辑，第三个人身上的变化就该是八卦推衍，可怎么就看不出来呢？等等，乾坎艮震巽离坤兑是卦象，是符号，它代表着天、水、山、雷、风、火、地、泽等自然现象，八卦的符号是在人类出线以后才有，并且是不周山毁灭很久，所以理论上此刻还不会出现。当然也不一定，因为伏羲画卦是受仙人的提示，那么在仙界必然存在。如果此刻没出现，至少能看到符号所代表的自然现象，于是孙云换个思路，再次观察。不过看了半天，还是一无所获，孙云一想大概这个事儿，最多是没提示开启的支线任务，应该不重要，眼看着就要会盟大会了，一定有更多的线索，包括开启主线任务。于是孙云想转移视线，查看别的人员或队伍，可是他突然发现，自己的眼神怎么也无法离开修真壮年。这么回事儿？难道自己的视力和思维被禁锢了？会不会会盟大会有什么天机，不让自己知晓？孙云努力用余光看向会场，却只见人群机械重复打招呼寒暄等的动作，整个画面静止了。被禁锢了？还是场景进行需要破解眼前的谜团？既然没有别的提示，看来只能从修真壮年的身上寻找答案。孙云无奈，再次聚精会神看着此人的身躯变化。细细看，其实挺有规律，一共有冷热、干湿、动静三对儿形态，交替组合在他的身体内外表现，而且排列的有规律，并不杂乱。比如“冷+湿+静”，然后“冷+湿+动”，接着“冷+干+静”，再后依次为“冷+干+动”，“热+干+静”，“热+干+动”，“热+湿+静”，和“热+湿+动”，一共就八个组合，循环往复，不难看出来。难道是判断方向出了问题？自己先入为主，直接把他划归成道家的修道先祖，所以主观就认定第三个人的身体变化与八卦有关，其实缺乏一系列证据链。比如洪荒传说中，没有直接的记录或故事证明他们道祖以及仙族存在或有什么事迹，所以身份上不确认。其次，也没有关于仙族在人族出现前与其他生灵的交往痕迹，所以会盟的大事儿，他们没有理由出现。但另一方面，无论他们的神态、形态、包括第一位第二位的变态却指定了这个范围，根本跑不出去，还有第三人的变化数量就是八，明显的八卦数的特征，可为什么不像呢？