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第二百五十七章 以直报怨（第2页）

孔承远说道：“杜君现在是人族总领队，凡事当以大局为重，赏罚分明，但作为一个统帅，除了自身的威望以外也要有仁德，我承庭兄固然有错，但杜君也有公报私仇之嫌，若杜君以怨报怨，便有失仁德，请三思啊！”

话音落下，许多读书人都被说服。

孔承远提到的“以怨报怨”，是读书人非常敏感的一种行为。

众圣提倡君子仁义，人生在世难免会与他人有过节，但“以怨报怨”的行为只会让仇恨加深，难以从根本上解决问题。

故而儒家提倡仁义道德，修身养性，以宽恕的博爱来感化他人，从而化解矛盾解决问题。

毕竟冤家宜解不宜结。

“真没想到，堂堂儒道五品境大学士居然会沦落到让他人求情的地步。”杜宁一声长叹。

孔承庭听了之后，额头上猛然浮现青筋，紧握着自己的拳头。

柯鸿尘以为杜宁会放孔承庭一次，脸色一喜，“杜君，您是不是……”

“你想太多了，十道鞭刑还剩下两道，若是中途停止成何体统？”杜宁冷哼一声。

孔承远脸色大变，“难道你真要放弃仁德，一意孤行不成？”

杜宁表情冷漠，缓缓道：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

这句话形成一股强大的文胆力量，重重地敲击在每一个人的心脏。

这可话出自《论语?宪问》。

或曰：“以德报怨，何如？”

子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

有人问孔子，以仁德报答怨恨会怎么样？

孔子立即反问对方，那我应该用什么来报答仁德？

然后并作出自己的见解，以正直对待怨恨，以仁德报答仁德。

杜宁也是这么想的，对待仁德的人，就应该用同样的仁德对待，才是读书人的道德仁义所在。

而对于怨恨自己的人，则用正直的方式对待，让犯错的人接受正义的制裁。

孔圣尚且以直报怨，杜宁自然效仿。

杜宁以《论语》之言，反驳孔圣后裔！

这一刻，在场的孔家人当场炸毛。

特别是孔承远，气得更是脸色发青。

这个例子涉及孔圣的教诲，就算是给他们一百个胆子也不敢反驳，否则必定会被定为“不孝”，从而被逐出宗族。

田飞鹏说道：“杜君说得好，孔圣尚且以直报怨，难道你们也要认为孔圣放弃仁德吗？杜君惩罚一个人难道还是错误的不成？你们身为孔家子弟，要求执法者以德报怨，才是弃至圣先师的教诲于不顾，才是大逆不道！”

孔家人气得暴跳如雷，可他们一句反驳的话都不敢说。

这个指责太严重了！

“咔嚓……”