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缺德茧的审问工作是卓有成效的:
在扇懵四只小松鼠,五只癞蛤蟆后终于得到了华九难的消息——朝着北面的深山里去了。
陈某人听了缺德茧的汇报,立即小脏手一挥大声喊道:“逢山开路遇水搭桥,出发!”
其余人不配合祸害,但是小法西斯配合。
闻言立即立正、稍息,在小肚腩一颤一颤之间牵着祸害的尸体率先开路。
您还别说,尸体虽然看不上自己的灵魂,但就是喜欢跟小参娃一起玩,因此乖得就像头驴。
其余人见状也都紧紧跟上,边赶路边聊。
陈某人:“大姐头,你还没说菲儿大妹子呢?她去哪了?”
“我不信你们都做梦了她没做梦。。。。。。平时她最关心咱老大了!”
作为同样是热恋中人,巴明儿当然赞同陈某人的话。
“小叔叔你有所不知,菲儿妹子自从上次回去就闭关了,修行的是香主大人传给他的‘一念星海’。”
“菲儿闭关之前说自己无能,一来找不到爷爷他们下落,二来帮不上先生任何事情。”
“所以。。。。。。所以这次闭的是死关,不到七尾绝不出来。。。。。。”
陈某人虽然傻,但是也隐隐能感觉到所谓的闭死关十分危险。
“大、大姐头,啥叫闭死关?就是宁可饿死、累死也不出来?”
书写到这里特殊解释一下笔者理解的修行和闭关:
就像我们前文说的,修行绝对不是找个山洞一坐,然后出来就无敌了,就能一统江湖了。
还是那句话,但凡是这样的傻叉,除了饿死或者冻拉稀了,没有第三种结果。
当然,还可能因为山洞大门没挡严实,被进来的野兽给啃了。
但道家修行有个特殊的阶段,称之为闭关。
一般多见于修行到了一定境界,或者心有感悟,闭关归纳总结。
打个不恰当的比喻:这就类似于我们迎接考试时的期末总复习;或者说儒家的温故而知新。
总之是在自身有了足够积累的前提下,进一步提高。
而闭死关则是修行者为了达到一定的程度,对着自己的“道心”发下的誓言。
不完成这个誓言,修行者不会从自己的“心中”醒来,直到全身枯竭而死。
其实不只是道教,佛门也有类似的修行,最著名的便是大宏愿。
根据很多经典古籍记载,佛门很多大修行者都发下过大宏愿。
比如释迦摩尼:愿众生无苦,无烦恼,无憾事,无愁苦,无障碍,无苦恼,皆得菩提,无量幸福;
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