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在小道士屏气凝神的时候,经过雅静的解释我才稍微明白,原来相传上古流传下来有三本奇书,分别是山河社稷图、河图洛书和云篆天书。
山河社稷图已经无法得其原貌,而河图洛书经过后人的不断演化也已不是当时的河洛之书。
唯独云篆天书由道家一直以一种秘密的形式保存下来,相传保存在道教的经文当中,这就是所谓的道在经中。
据《封神演义》当中的描写,山河社稷图内里自有大千寰宇、山川河岳、光怪陆离、日月星辰、花草树木、飞禽走兽、山川地脉,灵宝中的无边灵气孕育亿万生灵,又尽在生灭之间,应有尽有,仿佛图中有一真实的社稷小世界。若是圣人进入图内,手无至宝,困数百年;手掌至宝,一年之数可脱困。
而河图洛书我却听周教授说过,传说伏羲看见有龙马从黄河出现,背负河图;有神龟从洛水出现,背负洛书。
伏羲根据这种图、书画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。
但是唯独云篆天书比较神秘,一直未有人能够窥其全貌。
至于原因,我估计这云篆天书在经文当中隐藏,一百个读者有一百个哈姆雷特。
我心中原本想,这世上哪里有什么真的云篆天书,只不过是尔尔之言,但是毕竟道教是中国本土的宗教,有点神秘之处也不为过。
我想起《抬棺笔记》当中记载的一则小故事,那是明朝时期的事情。
那位先祖名叫秦怀生,他去抬棺材的时候,遇到一口黒木大棺材,死者的家属乃是为商贾之家,因为良木自沉,所以加一个死者的重量,差不多足足有五百多斤重。
几个抬棺匠刚刚抬起来,就感觉不对劲,可是这棺材起身了不能够落地啊!
要是抬到墓地,那绝对是累的吐血的节奏啊!
就在此时,一个主家请来做法事的道士坐在棺材上,道士念了咒,坐上去后,不但感觉没有变得更重,反而轻了不少。
关于道士的事情,《抬棺笔记》当中也就记载的这个小故事,比较传神。
小道士脚踏禹步,然后手执桃木剑,嘴里催动咒语。
然后他左手扣着三枚铜钱,朝着柳树飞去,击打在柳条之上,趁此期间,他一个闪身就将那道符贴在了柳树的身上,猛然间那柳树枝仿佛如沉寂的死水一般,不动弹了。
我连连惊呼道:“我去!这么牛逼啊!看来真的有法术啊!”
谁知那柳树枝沉寂了还没有三秒,那些柳条就如闪电般再次飞舞,瞬间便将小道士缠了个密密麻麻,像粽子一样裹了起来!
“妈的!果然这法术是骗人的!”
小道士被柳树枝缠了个水泄不通,啥都看不见。
“法术失灵了!”
我气愤的骂道:“看来你小子的法术也如江湖骗子一般。”
这件事情发生之后,我便对道教的法术彻底失望了。
看来还是我的无神论最靠谱的,看来是还是要向西方唯物主义学习,凡事讲一个因为所以。
小道士的身子被缠得死死的,手里的桃木剑也掉在地上,
那成千上百根的柳条就宛如一个牢笼,小道士被捆绑在其中。
秦龙顾不得危险,朝着那柳条飞身过去,拿着军刀就是一顿劈砍,可是一次仅仅能够劈砍断五六根,这九牛一毛的功效,看来小道士真的是有生命危险。
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