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第十二章 远离那些拖你后腿的人（第3页）

大意是：不论是治军还是理国，有五种人是需要时时注意的，他们是国家、军队发生混乱的祸根。这五种人是：私结朋党，搞小团体，专爱讥毁、打击有才德人的人；在衣服上奢侈、浪费，穿戴与众不同的帽子、服饰，虚荣心重、哗众取宠的人；不切实际地夸大盅惑民众的人，制造谣言欺诈视听的人；专门搬弄是非，为了一己私利而兴师动众的人;非常在意自己的个人得失，暗中与敌人勾结在一起的人。这五种虚伪奸诈、德行败坏的小人，对他们只能远离而不可亲近。

小人，是相对于君子而言的。我们常说，君子坦荡荡，小人常戚戚，小人行事总是偷偷摸摸，让人觉得可怜可鄙又可笑。如果小人既行小人之事，表面上还要做出坦荡的样子，当属小人中的极品。这种人具有很大的迷惑性，分辨起来很困难，但他们也有一些共同的特征。

小人的功夫全在嘴上，因为他们没有实际能力，只能做口头上的巨人。他们都喜欢炫耀自己，专门择人之不为而为之，是自私和虚荣心的一种体现。永远把自己摆在第一位的人，会为了一己私利，做出任何有损集体的事情。同样，一个虚荣心极强的人，你也不要指望他对集体有什么贡献。因为虚荣心是与责任心成反比的，虚荣心越重，责任心就会越差，对工作也越不在意。

当面逢迎拍马，背后恶意中伤，这是小人朋友的另一个共性。如果你的财富、地位明显的比他强，那么你将会明显感受到，这些小人朋友对你极尽逢迎拍马之能事，想尽一切办法讨你喜欢。但是一转过身，在你的背后，这些小人朋友总是中伤你，把你诋毁得一无是处。

以关心的面孔了解你的一切，隐瞒自己的真实状况，这是小人朋友的又一个共性。你跟他相识了多年，如果你做人是君子坦荡荡，那么恰好正中他的下怀。几年下来，你的状况他了如指掌；而他的状况，你却茫无所知。

单独时说好话，当众时说坏话，这是小人朋友的又一个伎俩。如果你和他的财富、地位相近，那么你与他两人相处时，他会说你这样好、那样好，你只要还有点自知之明，听了就会感到浑身不舒服。但是在众人的面前，只要你不在场，有时候即使你在场，亦从来听不到他说你半句好话。而说你的坏话，却相当技巧，别人一般不容易听得出来，只有你心知肚明。有的时候，这种人会以开玩笑的口吻当众伤害你，令你受了辱又不便发作。因为你一旦发作，就会给别人小气的印象。

对于拥有权力的核心人物，谁都想靠得近些。领导的周围，既有真诚的君子，也有虚伪的小人。在某种程度上，小人在领导身上下的工夫会更多，因为他们要利用领导的力量去排斥别人，以达到自己的私利。他们往往表现得异常乖张，上蹿下跳，看着比谁都忙乎，比谁都热心。但这只是表象，是蒙蔽他人的障眼法。所以对待小人，只能“可远而不可亲也”，否则便会当局者迷。

其实类似的话，诸葛亮在《出师表》中也曾说过。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”两个鲜明的对比，道出了小人的危害性。其实不光两汉，历代的兴衰，也都莫过于此。职场犹如江湖，本就鱼龙混杂。况且，权力是没有感情的，自然也就没有分辨力。有这个能力的，是掌控权力的人。

这其实说的是领导的素质问题。一个成功的领导，不仅是一个掌权者，还是一个用权者，要有识人用人的本领。识人用人说起来容易，真正做好却很难。小人总是深藏不露的，小人二字也没有写在脸上，这就让人们在判断上难免会有偏差。而诸葛先生的一席话，犹如一盏明灯，为我们照亮了方向。只要大家心里对小人有了防范，适时远离他们，那些小人自然也就无计可施了。

交友也需“势利”

按中国传统心态来看，社交不应该有目标，应该“以情会友，别无所求”，奉行一种无为哲学。谁要是在交往中注重交往对象的使用价值，然后想方设法接近他、利用他，这就被认为“太势利”。

然而，根据现代社会的交际观念，社交有三个基本目标。我们不能只强调信息共享、情感沟通而拒绝相求相助。也就是说，我们以应该从传统的束缚中挣脱出来，更多的考虑到关系的有用性，因为这是我们个人成功的社会资本。因此，我们不能把朋友间的相求相助都当成“势利”来看待。

我们不妨设想一下，有这么一个人，他既不能与你信息共享、情感沟通，也不能与你相求相助，你会与他交朋友吗？恐怕不会。由此可见，人际交往还是有选择的，选择就是一种目标的体现，拒绝目标，也就是拒绝交往。

建立“关系”可以用一个简单的等式来说明。首先，要认清目标，接着找有相同需求的人，最后与之联系，建立关系。也就是说：关系=目的+有相同需求的人。另外，交友需要我们投入自身很多精力、时间，乃至必要的财物。如果对所有的可能结交的朋友都一视同仁，那么个人有限的资源势必会捉襟见肘，穷于应对，最后可能建立不来对自己发展真正有帮助的人脉网。这就要求我们，在交友的过程中，需要对朋友进行适当筛选，这样可以用最小的代价换回更好的人脉资源。

现今社会是市场经济社会，如果你正处于只能维持最低的生活水平的基础上或者正处于事业发展的紧要关头，你只能“有事"才“有人”，这时候把友谊放在头等重要的位置上，是解决不了生计问题，不利于事业发展的。

“有事”当然包含许多内容。“有事”时才“有人”是当前普遍的现象。“求人"办事也就是“有人”，为求发展，达到自己的目标，只能办事时甜言蜜语，否则也是办不成事的。如果“有事”时也“无人”，那只能说你无法适应当前的社会环境、缺乏处世办事的能力、缺乏维系人际关系最基本的条件。

没有用处的人你给他帮忙，只能让他凭添内疚，而且如果是朋友也应该多为别人考虑，再说，多帮有用处的人，并不意味着不帮好朋友，两者并不矛盾。话又说回来，为人要知恩图报，别人帮了你，而你不去回报，岂非“不够朋友"吗？

各个行业都有许多出类拔萃的人物，他们的影响是非同小可的，必须利用与他们接触的机会和他们建立良好的关系，这对你的前途至关重要。一味地等待只能使你错失良机，只有积极、努力地多去结交“有用"的朋友，打造好牢靠稳固的人脉网，你才能顺利冲出事业与生活的桎梏。

“有用”的朋友是你生命中的开路先锋，是你事业上的导师。有“有用”的朋友相助，可能比你作的任何决定都来得重要。因为借由他们的成功经验、成功模式，能使你在短时间内便能获得巨大的成功。他们会把自己的失败与经验教训拿来给你借鉴，让你知道，哪些是你该做的，哪些是你不可以也不能犯的错误。他能让你省下更多的时间，少走更多的弯路。

善于拓展“关系”的人，是标准的社交高手，不管是在宴会、洽谈公事或私人聚会上，总是会掌握时机。对这些“沟通大师"而言，人生就是一场历险记——会议室、酒吧、街角、餐厅，甚至在澡堂里，处处都可以“增广见闻”。只要你多走动必有收获。

我们在经营人脉的时候，朋友是至关重要的一环，没有朋友就很难拓展事业，成就辉煌。然而现实社会中能够称得上朋友的人却有很多，有的是从小一起长大的玩伴，有的是学生时代的同学，有的是单位里的同事，有的是刚认识的陌生人，在这些朋友中，并不是每一个人对我们都很“有用”。“有用”是根据我们的需要来说的，不同的需要要求我们结交不同的朋友。

纵观人生，绝大部分时间都是在经营我们的事业，结交事业上“有用”的朋友对我们来说就显得非常重要。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，没有朋友的帮忙靠一个人的力量很难成就一番事业。

不管什么人，只要在社会中生存，就需要朋友帮忙，所以结交朋友也要有一定的原则，交友有时候也需要“势利”。

朋友之间“亲密有间”

在这个物欲横流的时代，只要有诱惑存在，有利益存在，人们的利欲之心就不会消失殆尽。这就是为什么社会越是发展，人越是复杂，社会越是繁荣，就越会有战争。也许最亲密的朋友一夜之间就成为你最可怕的敌人。

大千世界，茫茫人海，与你擦肩而过的人很多，和你相识的人也不计其数。除了亲人之外，还有另外一种人，尽管没有血缘关系，但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你、在乎你，这种人就是朋友。而朋友的反义词就是敌人，或者称对手。

人活在世上，如果分不清谁是朋友、谁是敌人，是一件悲哀的事。明朝第六位皇帝英宗朱祁镇，就是这么一个人。

英宗很早就受到命运的垂青，出生两个月就被册立为皇太子，九岁登基当皇帝。只可惜他宠信了善于察言观色、玩弄权术的大宦官王振，稀里糊涂地率50万大军出征蒙古，“土木堡一战全军覆没，成了阶下囚。昔日的朋友断送了他的前程，自己的弟弟朱祁钮占据了皇帝宝座，朱祁镇落得个众叛亲离、孤家寡人的境地，从天堂一下子跌入地狱，饱尝人世间的尔虞我诈、世态炎凉。相反，昔日的敌人，抓住他后竟能宽以待人，两天一只羊、七天一只牛，逢五逢七逢十作筵席，每天牛奶马奶不断。虽然比不了紫禁城里锦衣玉食的生活，但作为成俘，蒙古人已经够仁至义尽了。

历史常常出其不意。当了几年“囚徒”的朱祁镇后来又当了皇帝。但是他仍没有搞清敌友，念念不忘毁了自己前程、已经死在战场的王振，修建智化寺招魂以葬，却冤杀了确保大明江山不倒的有功之臣于谦，为后人所耻笑。

真正的知心朋友是什么样？患难见真情，烈火见真金。君子之交淡如水。一个不是对我们有所求的朋友，才是真正的知心朋友。他，就是你高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必改变称呼的人。他会在你最失落的时候拉你一把，让你不会陷入泥塘中而不能自拔；他会在你开心的时候陪你开怀畅饮，分享你所有的快乐；他会在你痛苦的时候送来温暖，伴你渡过难关。他和你不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要彼此放在心里。这就是真正的知心朋友。如今，这样的朋友即使是沙里淘金，也是可遇而不可求的。有的人终生都难以遇到这样的朋友，相反倒是经常遇到所谓的敌人或对手。他会在你失败的时候落井下石，往你的伤口上撒盐，让你受伤的心灵备受煎熬，没事儿给你制造一些让你头疼甚至焦头烂额的事，使你烦恼多多，哪怕是你开心的时候，他还要来打击你一下，让你的快乐顿时消失得无影无踪。所以有人感叹，这世界上的朋友都是假的。

在当今社会上，许多朋友与敌人的界线已变得模糊不清了。前一刻还自称是朋友的人，可能转眼就变成你的对手，而敌人也可能变成朋友。人与人之间都是既对立，又相互依赖。你与最要好的朋友之间，也有对立面，与敌人之间也有依赖面。处理人际关系，就要看彼此是依赖面大，还是对立面大。依赖面大，两人就是朋友；对立面大，两人就是对手。更有人采用利益相关系数来衡量，朋友就是利益相关系数大于零，敌人

就是利益相关系数小于零。

朋友，越是亲密的朋友越有可能成为你最可怕的敌人。因为亲密，所以了解。

他了解你的喜好，正如他了解你的致命弱点，来自他的攻击也许会比所有其他的攻击更让你胆寒。来自他的拳头，也许将一拳就致你于死地。因为亲密，所以他背叛的时候才更彻底。他曾经是你的朋友，从他开始背叛的那一刻开始，他就预计到了整个故事的结局：不是你死就是他亡。所以在陌生人还会怀点怜悯和善良之心时，他的心只会比从前更凶狠。他若是不致你于死地，那么他就将致自己于不立之地。所以，他的彻底，无人能比。

大概所有的背叛都不是有预谋的。如果接近你是为了将来的背叛，那么你和他也就完完全全不能称之为朋友。一开始，他心里就知道你是敌人，只恨这个敌人太有心计，太卑鄙。所以大凡背叛的朋友，大都有各自的苦衷。有的可能是别人所逼，有的可能是被生活所逼；而有的，可能是某个偶然的因素成为了他背叛你的理由；有的，可能是失去你不如得到其他的东西重要。总之，他们一定曾经在心里挣扎过。但是，这又有什么区别呢？归根到底，你被最亲密的朋友背叛了。

我们提防自己的朋友也是出于一种自护。我们可以与朋友谈天说地、饮酒作乐，但是一定要擦亮眼睛，看清楚这些朋友是否真的值得信任，要保证朋友之间“亲密有间”，否则被自己的“朋友”出卖，那就悔之过晚了。