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第二章 要主宰心态先主宰习惯（第5页）

事实上，正是好习惯，决定了每个人可以更为充分地开发自己，充分地发挥自己的优势，从而为成功奠定良好的基石。

6．好习惯是培养出来的

古希腊哲学家亚里士多德说过：“优秀是一种习惯。”人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同外，其他的东西都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。好习惯是培养出来的，我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。

良好的习惯是人生中重要的“链环”，它将伴随欠产的理想之舟驶向彼岸，随我们在人生之路上驰骋！

我们的自我意象和习惯是结合在一起的。其中一方改变了，另一方也会自动地改变。“习惯”（habit）一词原来是一件衣服或一块布。我们现在还说tidinghabit（骑马服）和habiliments（服装），这反映出习惯的真正本质。我们的习惯完全就是个性的外衣，它们不是偶然的或偶发的。我们的习惯就像衣服一样合身。它们同我们的自我意象，同我们整个的个性模式相一致。我们有意识地、谨慎地培养新的好习惯时，自我意象就容易不适应旧的习惯，需要换上新的“款式”。

可以说，习惯仅仅是我们养成的一种自动进行而不需要“思考”或“决定”的反应，是由我们的创造性机制来执行的。

我们的表现、感觉和反应足有95％是习惯性的。钢琴家用不着“决定”该触哪一个琴键，舞蹈家用不着“决定”脚往什么地方移。他们的反应是自动的，不假思索的。同样，我们的态度、情感和信念也容易变成习惯性的。过去我们“学到”：特定的态度、感觉和思维方式是与特定的环境“相适应”的。现在，只要面临我们所认为是“同样的环境”，我们往往按照同样的方式来思考、感觉和行动。

我们应该理解的是，这些习惯与癖好不同，只要费费心思作个决定，再练习或“形成”新的反应或行为，习惯就能修正、改变，甚至完全扭转。钢琴家要加以选择的话，可以有意识地决定按另一个琴键，舞蹈家可以有意识地“决定”学会一个新的舞步——而且没有什么苦恼。完全学会新的行为模式需要的是不停的注意和不停的练习。

你穿鞋时，习惯上不是先穿右脚就是先穿左脚。你系鞋带时，习惯上不是把右手的鞋带从左手的鞋背后绕过来，就是反着绕。明天早晨，你想好要先穿哪只鞋、怎样系鞋带，然后，你有意识地下决心在21天里形成一个新的习惯，先穿另一只鞋、相反的方向系鞋带。每天早晨以特定的方式穿鞋系带，用这种简单的举动提醒自己；在这一整天里都要改变其他的习惯性思考、感觉与行为。在系鞋带时对自己说，“今天我以一种新的、更好的方式开始。”然后，一整天内都有意识地下这样的决心：

（1）我要尽量精神愉快。

（2）我对别人的感觉和行为要友善一些。

（3）我对别人及其错误、失败和过失要少苛求，多容忍。要尽可能从最好的角度来解释他们的行动。

（4）我要尽可能地表现得对成功有把握，觉得自己就是我所希望的个性。我要练习在“行动”和“感觉”上都像是这个新的个性。

（5）我不让自己的观念给事实蒙上一层悲观或消极的色彩。

（6）我要练习每天至少微笑三次。

（7）不论发生什么情况，我的反应要尽可能地冷静和有理智。

（8）对于无力改变的那些悲观的和否定的“事实”，我将完全不予理睬，拒之于头脑之外。

对上述行为坚持练习21天，“体验”这些步骤，看一看忧虑、负罪感或者敌意是否会消失，看一看信心是否会增强。

当然，良好的习惯并非一朝一夕就能养成的。我们要制订一个切实可行的计划。下面是培养好习惯的一些过程与规则：

在培养一种新习惯之初，把力量和热忱注入你的感情之中。对于你所想的，要有深刻的感受。记住：你正在采取建造新的心灵道路的最初几个步骤，万事开头难。一开始，你就要尽可能地使这条道路既干净又清楚，下一次你想要寻找及走上这条小径时，就可以很轻易地看出这条道路来。

把你的注意力集中在新道路的修建工作上，使你的意识不再去注意旧的道路，以免你又走上旧的道路。不要再去想旧路上的事情，把它们全部忘掉，你只要考虑新建的道路就可以了。

可能的话，要尽量让自己在新建的道路上行走。你要自己制造机会来走上这条新路，不要等机会自动出现在你眼前。你在新路上行走的次数越多，它们就能越快被踏平，从而更有利于行走。一开始，你就要制定一些计划，准备走上新的习惯道路。

过去已经走过的道路比较好走，因此，你一定要抗拒走上这些旧路的诱惑。你每抵抗一次这种诱惑，就会增加一份坚强，下次也就更容易抗拒这种诱惑。但是，你每向这种诱惑屈服一次，就会更容易在下一次屈服，以后将更难以抗拒诱惑。你将在一开始就面临一次战斗，这是重要时刻，因此你必须在一开始就拿出你的决心、毅力与意志力。

习惯问题专家周士渊说：“目标就像织女，是你所追求的漂亮的东西，而习惯则像是牛郎，很勤恳、踏实。目标和习惯加起来就是‘天仙配’。”周士渊在解释这一对“天仙配”时说道：“有了目标，你一定要为这个目标设定一些习惯，等习惯养成了，离目标的实现也就不远了。而有了好的习惯，你也可以为这个习惯找一个目标，使自己更有成就感。当然这里说的目标一定要切实可行，习惯也要数字化。因为习惯是抽象的东西，只有量化后才好执行，比如每天跑步半小时等。”“习惯就像烧开水一样，”周士渊说，“烧烧停停水永远不会开，刚热了又凉了，只有一股劲将它烧到100℃，你就成功了。所以，习惯要‘五动’，即启动、恒动、自动、永动和乐动。”简单的事天天做就成了不简单，容易的事认真做就成了不容易。当你的“好习惯”成为习惯后，一切规律都将改变，你也会自然而然地维持你的好习惯。

多一个好习惯，心中就会多一分自信；多一个好习惯，人生中就会多一次成功的机遇；多一个好习惯，生命里就会多一种享受美好生活的能力。但要想建立良好习惯，就必须专注执著、持之以恒。

有道是：“播种思想，收获行动，播种行动，收获习惯。”只要你善于培养自己，良好的习惯就会属于你；只要你拥有良好的习惯，美好的人生就属于你！

7．坏习惯是阻碍成功的“玻璃墙”

坏习惯是害群之马，是成功的绊脚石。很多成功的人并不一定比别人更聪明、更有天分，但他们一定比别人更勤奋，更有恒心和毅力。正是因为他们有了这些良好的习惯，他们才能不断地获得更多的知识，变得更有毅力，更执著于梦想和目标；失败的人并不一定比别人愚蠢，但是他们往往优柔寡断、不思进取，缺少信心和毅力，正是因为坏习惯，阻碍了他们迈向成功和幸福的进步。

事物总是一分为二，凡事都有其两面性。习惯也是一样，有正面就有负面。正面的是好习惯，有助于我们的成功；而负面的坏习惯，则会导致我们的失败。好习惯是步人成功的基石，而坏习惯是阻碍成功的恶魔。

北京有一家外资企业招工，对学历、身高、相貌的要求都很高，但薪酬待遇在同行业很有竞争力，所以有许多高素质的人才都来应聘。

有几个年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：老总面试。这几个年轻人想，这很简单，只不过走走过场罢了，准十拿九稳了。一见面，老总却说：“很抱歉，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我?”几个年轻人说：“没问题。”等到老总走了，几个年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不住，便围着老总的大写字台看，只见上面文件一摞、信一摞、资料一摞，年轻人你看这一摞，我看那一摞，看完了还交换。

10分钟后，老总回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊?我们还在等您啊。”老总说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试，很遗憾，你们没有一个人被录取。因为本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”这几个年轻人一听，顿时都后悔莫及，他们困惑地说：“我们长这么大，就从来没有听说过不能乱翻别人的东西。”

在我们的日常生活和社会生活中，因为这样的坏习惯而毁掉自己前途的事情还有很多。习惯作为我们的终身伴侣，是最好的帮手，也可能成为我们最大的负担；它会推着我们前进，也可以拖累我们直至失败；它是所有伟人们的奴仆，也是所有失败者的帮凶。

我们常常会看到这样一些人，他们总是对自己所处的环境不满意，由此而产生了一系列苦恼。比如，一个学生没有考上理想的学校，心里觉得十分自卑，天天想着，自己比不上别人。于是烦得要命，书也念不下。这样一天天心不在焉地混，成绩越来越坏，几乎要辍学了，心里又加上一份紧张，这紧张加上以前的烦恼，使他更加懊恼不安。

同样，也有人对自己目前的工作不满意。认为职位低，赚钱少，比不上别人。心里又是自卑，又是消沉。天天懒洋洋的，做什么也打不起精神来。于是工作常常出错，上司也不喜欢他，同事也觉得他没出息。这样，他就越来越孤独，越来越被单位排挤，越来越远离快乐和成功。